各體書訣册

【简介】：

    明·豐坊書。紙本。楷、章草、篆、隷、草、狂草六體書。凡一百零七行，每行字數不一，共一千零四十四字。共十四開。第一開25.6×25cm，第二開25.9×31.9cm，第三開25.4×27.7cm，第四開25.2×30.7cm，第五開25.3×27.5cm，第六開25.4×31.7cm，第七開25.5×28.1cm，第八開25.4×31.9cm，第九開25.5×31.6cm，第十開25.5×27.8cm，第十一開25.5×28.9cm，第十二開25.5×30.1cm，第十三開25.5×29.6cm，第十四開25.5×30.3cm。台北故宮博物院藏。《石渠寶笈三編》著錄。刊於台灣《故宮歷代法書全集》(十九)，載入台灣《故宮書畫錄》卷三。

【赏析】：

    明朝書壇人才濟濟，群芳爭妍，豐坊可謂風流才子。他十三歲就妙語驚人，不但博學攻辭，擅長書法，各體並能，並對書法藝術的執筆、運腕有着獨到的研究。

    此件《各體書訣》墨迹，首先給我們的感覺是：結體精嚴、點畫飛動，血肉豐滿，觀之耳目一新。“雙鈎懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆後，此古人所傳用筆之訣也。”豐坊用其作爲《各體書訣》的開埸白，並付諸於書寫的實踐中，其小楷用筆時不避側鋒，有時收筆不回，構成瀟灑自然之勢。筆畫於瘦硬中見柔和，以圓筆爲主，偶而兼用方筆。結體於古拙明秀中求嚴謹，俊媚內見遒勁，極富風采，與同時代其他作品相比，鶴立鷄群，有明顯的個人風格，眞乃是有明一朝不可多得的小楷珍品。

    豐坊的章草，却取法於晉人索靖的風範。由於他有着實的楷書功底，對古人法帖潜心研習，心領神會，觸處成妙。在臨習中處處體驗用筆、運腕的感覺與要求，熟能生巧，自然。即使在無意中也能充分做到情趣盎然。綜觀整幅章草部分，有一股銛利氣勢。無拘無束、一氣呵成。橫畫以直落點起筆，一般向上取勢，筆畫疏密有致，遙相呼應。偏旁配合隨機生態，特別是率意的一捺，在章草中時有獨到表現，恰恰是這富於個性的一捺，鋒銳果斷，饒有隷味，爲作品增添了無窮的“天眞”感，縱橫不羈，大有渾古之氣。

    豐坊《各體書訣》中的玉箸篆特別精采。曾謂“古大家之書，必通篆籀，然後結構淳古，使轉勁逸，伯喈以下皆然。”由於玉箸篆有較明顯的特點如圓潤婉轉，筆畫豐腴，從頭至尾粗細匀等，藏頭護尾，鋒芒含而不露，所以豐坊才會有“結構淳古，使轉勁逸”的領悟，在書寫中把握得如此自然精到。我想這也與他長期苦學鑽研筆法、重視運腕技巧有着密切的關係。用筆精到，筆力遒練，極具筋骨是豐坊篆書給後人留下的大致印象，它給人一種勁健、典雅的藝術享受。

    豐坊的隷書在結體上以長方取勝，一破前人隷書的法規。而在用筆上却含有篆籀遺貌，結體古拙、舒展巧妙，秀麗多姿，疏密搭配得當，有豐富的節奏韻味。寫小隷書容易產生拘謹感。豐坊着意把字形拉長，合理經營總體效果，稚拙情趣躍然紙上。不過，由於習慣於以行草筆致寫隷書，用筆偏於輕捷而有生疏之感，然其格調也還局限於宋元以來的近世趣味，故在諸體書中還不算上乘。

    行草書是豐坊最拿手的一種書體。他匠心獨運，將篆書逆鋒藏頭的運筆方法融於草書中，使書法線條顯得圓轉、運筆嫻熟，灑脫而又剛勁挺健，粗細變化幅度較大，節奏分明、氣勢連綿，基本上繼承了元人鮮于樞那種強健而富於彈性的用筆遺風，又具備了同時的文徵明書法的某些點畫特徵。

    遍觀《各體書訣》，在對豐坊書法作品進行欣賞時，除了從結構、用筆形態、神韻、意境中獲得直觀的美感和啓發外，更可以從其書法理論上進一步領悟他的藝術追求所在。作爲書法藝術的高層次欣賞，不僅要求作品在形式感上有較完美的審美體驗，更需要在思想上、意蘊上有充沛的美的展現。《各體書訣》兼創作與理論二美於一身，它提供給我們的啓示與感受是很豐富的。