張芝

【小传】：

    生年不詳，約卒於東漢獻帝初平三年(192)。敦煌淵泉人。字伯英。幼而高操，勤學好古，明經修身，朝廷以有道徵，不就，故時稱“張有道”。

【集评】：

    西晉衛恆《四體書勢》云：“弘農張伯英者因而轉精其巧，凡家之衣帛，必先書而後練之。臨池學書，池水盡墨。下筆必爲楷則，常曰‘匆匆不暇草書’。寸紙不見遺，至今世尤寶其書，韋仲將謂之‘草聖，。”又：“伯英自稱：上比崔、杜不足，下方羅趙有餘。”南朝宋羊欣《採古來能書人名》：“弘農張芝，高尙不仕，善草書，精勁絕倫。”南朝梁武帝《古今書人優劣評》：“張芝書如漢武愛道，憑虛欲仙。”南朝梁庾肩吾《書品》列張芝爲上之上品，評曰“張工夫第一，天然次之”。唐孫過庭《書譜》引王羲之論云：“鍾、張信爲絕倫，其餘不足觀。”又云：“吾書比之鍾、張，鍾當抗行，或謂過之；張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若比，未必謝之。”唐李嗣眞《書後品》列張芝書爲逸品，評曰：“伯英章草似春虹飮澗，落霞浮浦；又似沃霧沾濡，繁霜搖落。”唐張懷瓘《書斷》上云：“案草書者，後漢徵士張伯英之所造也。……然伯英學崔、杜之法，溫故知新，因而變之以成今草，轉精其妙。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣候通其隔行。……世稱一筆書者，起自張伯英，即此也。”《書斷》卷中列張芝章草、草書入神品，隷書入妙品。《書議》列張芝草書第一，章草第二，行書第四。唐蔡希綜《法書論》云：“張伯英偏工於章草，代莫過之。”元鄭杓《衍極》稱“伯英聖於一筆書”。劉有定注：“其草書《急就章》皆一筆而成，氣脈通達，行首之字，往往繼其前行。”淸劉熙載《藝槪·書槪》云：“《閣貼》張芝書末一段，字體方匀，波磔分明，與前數段不同，與所謂章帝書却同。末段乃是章草，而前僅可謂草書。”又云：“至張伯英善草書，尤善章草，故張懷瓘謂伯英‘章則勁骨天縱，草則變化無方’，以示別焉。”