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虎頭山詩

书法欣赏2024年12月浏览次数:

【简介】:

    宋·文天祥書。搨本。每頁29.5×14.1cm。東京書道博物館藏。刻入停雲館法帖。刊於日本《書道全集》(十六)。

    

【赏析】:

    文天祥是用筆醮着血泪,和着激憤,合着愁思寫下了《虎頭山詩》,那“泣血”兩字中“點”使人想像到他涕泗滂沱的情景,而“血”字上一撇的彎曲和下一橫開端的澀重,則猶如見到一泓血泊,這是從他心中流出。大約文天祥不會也不可能在考慮到自己是在創作書法作品,而完全是出於一種情懷激烈的驅使。因此這幅法書不是誕生在孫過庭所說的“神怡務閑”之中,而是在刀叢邊、在囚室裏揮淚泣血下成就的。文天祥此書法中的筆觸偏細,牽聯者較多,頗類他鬱結的心境、思緖的繁雜。“虎頭山下”其中“頭山下”三字聯綿,是恨,是怨,是仇,是怒的不盡不止的象徵。然而他的書體淸疏挺竦,沒有狂怪之面目、狼藉之點畫,筆墨間濃鬱地洋溢着書卷氣,表現出儒家風度。儒家精神已深深滲透在他的人格中、書藝中。文天祥臨刑從容,衣帶中有讚曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至,讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。”他是爲人仁至義盡,而爲書作字必筆畫精妙,皆不苟且,《虎頭山詩》不是有意的法書創作,却精緻淸勁,脫去俗氣,正是文天祥的人格與氣質的外現。

    傳統的書藝評論,重書重人。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗靑”,震懾多少代志士的心靈!因此歷代論者,見其書則起敬起愛。正如明李時勉云:“觀公劄子,其忠正之氣,凜然見於言詞之間,俯仰慨慕之餘,若將見之。”浩然者乃天地之正氣,文天祥揮泪泣血之法書中,除了看到泪與血,看到他的淸雅的儒者風度,還看到充斥在其中的正氣!這給我們研究書法的抒情性提供了思考的材料,並啓示我們書法的抒性寫情,能表現出異常豐富的內涵。書寫的內容、書寫時環境、書者的氣質、審美追求等等,不是一個模式能囊括的,而是一種極複雜的諸因素的有機融合。

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