雋修羅碑

【简介】：

    全稱《大齊鄕老舉孝義雋修羅之碑》。亦稱《鄕老舉孝義雋敬碑》。北齊皇建元年(560)十二月立。淸陸增祥《八瓊室金石補正》載：“連額高三尺六寸，廣一尺七寸。”正書。十七行，行二十一字、二十二字不等。前八行字稍大。下題名四列，列約十七行。額正書“大齊鄕老舉孝義雋修羅之碑”四行十二字。在山東泗水。舊搨首行“高”字完好。

【集评】：

    淸包世臣《藝舟雙楫》：“齊《雋修羅碑》，措畫結體極意經營，雖以險峻取勝，而波法仍歸蘊藉。北朝書承漢、魏，勢率尙扁，此易爲長，漸趨姿媚，已爲率更開山。”康有爲《廣藝舟雙楫》：“峻樸莫若《雋修羅》，則《張黑女》、《楊大眼》近之。”又：“《弔比干文》爲厚勁峻拔之宗，《雋修羅》《靈塔銘》輔之。”又：“《雋修羅》如長松倚劍，大道臥羆。”又：“齊碑之《雋修羅》、《朱君山》、隋碑之《龍藏寺》、《曹子建》，四者皆有古質奇趣，新體異態，乘時獨出，變化生新；承魏開唐，獨標俊異。四碑眞可出魏碑之外，建標於古者也。列爲“能上品”。

【赏析】：

    刻碑正文與額書風格差異較大。正文書法筆致渾融勁厚、字勢峻密，較縱長；而額書則筆致瘦峭淸挺，字勢中斂旁肆，氣勢開張。作者在繼承北魏書法的藝術精華時，表現出比較札實的融會貫通的錘煉功夫。如該碑用筆的峻厚精挺，長短參差各隨其體，兼有《張猛龍》、《高貞》、《高慶》的遺緖；結體緊密而又舒朗，自然天成，又有《石門銘》的精神。北魏至北齊，時間不長，書法的發展則很迅速，《雋修羅碑》在北齊時期的楷書碑刻中雖沒有十分突出的藝術個性，但它却沒有那一時期楷書的探索發展中局部出現過的生硬拼揉的現象。