淡室詩軸

【简介】：

    元·倪瓚書。紙本。行楷書。64×27cm。故宮博物院藏。刊於《中國美術全集·宋金元書法》。

【赏析】：

    元倪瓚書“淡室詩”，單就技法而言，實不足稱道。你看作品中字，除了“窗、雲”二字出奇和“如、對、山、廿、室、凉、禽”等字尙平正外，其余十有八九是歪七扭八、不成體統的。用筆的毛病更加明顯：點畫大都出鋒，又多尖梢，勢竭而力虛；撇多“鼠尾”(例如：“吟、禽、命、余”等字)，竪多“牛頭”(例如“詩、淡、甘、情、結”等字)；橫、戈多“中怯”或彎如“柴擔”(例如“言、裏、世、興”等字)，或纖若“蜂腰”(例如“我、賦”字)。這樣的作品，如在學書的立場看來，當然沒有多少意義。但是，當我們站在審美的角度，不計細節，而從整體觀賞它時，却又不能不佩服作者那化腐朽爲神奇的高超本領了—不是指筆法，其點畫多不工，而以纖勁領之，行筆悠然自得，使字態搖曳生動，這不爲難—也不是指章法，其結字多不周，而以行氣貫之，令字時大時小、時長時扁、距離時近時遠，使整篇的佈局疏朗、錯落，蔚然可觀，這也不難。難的是作者以其獨立而高超的藝術個性，神攝筆端，通過筆法和章法手段，賦於作品那簡淡淸逸的風雅韻調。

    倪瓚生活於元末明初。元統氵台者極力摧殘有氣節的江南漢族知識分子。所謂“……九儒、十丐”，漢族文人的社會地位之屈辱低下，幾與乞丐列爲同等。在此境况下，倪瓚選擇了避世自修、寄情於文學藝術的人生道路。他自號雲林居士，居號淸閟閣，謝絕人間的世俗應酬，浮游山雲林水之間，不與人爭，隨遇而安，有得即歸爲詩、文、書、畫，其簡淡淸素、閑雅秀逸，“洗盡塵滓、獨存孤逈。”情調使然，令觀者之所感，或疏竹明月，或流水淸簫，或遠坡，或閑雲……孤寂一身，悽淸猶憐。

    那麼，一紙小小的書法作品，能蘊涵這許多麼?未然，亦然。這就要看欣賞者與作品氣息所象征的意境，能否有心情的自然契合了。—即使不能，或心里只是一片空白，受作品美的規定性所制約，也總不會使人去聯想那粗笨醜陋的濁俗事物，或華街鬧市的囂嘈雜亂及惡水窮山的猙獰荒殘吧?

    作者的修養給作品以靈魂。“字外功夫”，誰敢輕之!