曹植碑

【简介】：

    亦稱《陳思王曹子建廟碑》、《陳思王碑》、《曹子建碑》。隋開皇十三年(593)立。正書。間有篆隷。二十三行，行四十三字。《金石萃編》載：“高七尺，寬四尺二寸五分”。在山東東阿西八里魚山祠內。舊搨本十二行“獨步”之“獨”字未損，王阮亭《居易錄》始著此碑。

【集评】：

    淸楊守敬《平碑記》：“用筆本之齊人，體兼篆隷則沿北魏舊習，然其筆法實精，眞有篆隷遺意，不第如《李仲旋》等碑之貌似也”。淸康有爲《廣藝舟雙楫》：“《曹子建碑》如大刀闊斧，斲陣無前。”列爲“能品上。”又云：“快刀斬陣、雄快峻勁者，莫若《曹子建碑》矣。”

【赏析】：

    隋代書法，由於筆法的日趨成熟，加之人們審美觀念的改變，逐漸喪失六朝書體的拙樸，走入巧作的軌道。其主要表現爲筆畫的光平化、結字的匀稱化以及章法的格式化。這在文字發展來說無疑是一個進步。但一個難以否認的事實面對着我們：隨着揩字的日趨成熟，文字由內質的美逐漸無意識地轉移到外在形態的美。及至後來行草書的大盛，人們對書法美的認識更注重於外表形態的起伏多變，自唐而宋而元而明而淸，都是如此。直到淸朝中晚期，當作爲藝術的書法幾同於印刷字體的時候，人們才開始反省以前一千多年的書法史。這不能不說是一個悲劇。

    曹植碑便是刻意追求外態美的作品。其一點一畫、一轉一折，都將筋骨抛露在外。偶有幾處掛肉的，却也似後貼上去的，裏面已經沒有血液的流通，好似一個標本，初看美得令人心動，及至用手一摸，才得知是個沒有生命的東西。

    更可怪的是，曹植碑的書寫者將某些篆隷的筆畫雜揉其間，以祈得古人的筆意。殊不知，古樸之意，焉能以虛壳圖之?由是，其藝術格調自然難入上品。