等慈寺碑

【简介】：

    全稱《等慈寺塔紀銘》。唐貞觀十一年(637)後立。顏師古撰，無書人姓名。正書。三十二行，行六十五字。額陽文篆書九字。據《金石萃編》載：碑高丈一尺四寸，寬四尺六寸，在河南汜水縣。淸嘉慶以前舊搨本碑文“時逢無妄”之“無”字首行未泐。日本二玄社、北京燕山出版社有影印本。

【集评】：

    淸王澍《舟山題跋》：“書法工絕，上援丁道護，下開徐季海，腴潤跌宕，致有傑思。”淸郭尙先《芳堅館題跋》：“顏籀此書猶是北朝遺則，而加之矜雅。”淸楊守敬《平碑記》：“結構全法魏人，而姿態橫生，勁利異常，無一弱筆，直堪與歐、虞抗行。”近代康有爲《廣藝舟雙楫》：“唐碑古意未漓者尙不少，《等慈寺》、《諸葛丞相新廟碑》，博大渾厚有《暉福》之遺。”

【赏析】：

    唐人楷書總的特徵是方正性，但每塊具體的碑刻又有各自的個性特點。《等慈寺碑》是爲數不多的幾塊出自文人士大夫之手，旣帶有明顯的北碑遺韻，又不失唐碑風姿的楷書碑刻之一。在這塊碑上，我們又一次領略了中國傳統書法辯證美學剛柔相濟原則的魅力—它使我們同時看到了北方民族豪爽剽悍的氣質和南方民族溫雅、細膩的性格。

    作爲北南書派結合的範例，它成功地克服了雙方不足之處的同時，又保留了雙方的優點。因而書風險峻又不致粗率、豐潤又不致輕浮—這是《等慈寺碑》最爲吸引觀衆的地方。

    爲了使問題更加淸楚，我們不妨對作品作一具體分析。本碑絕大部分筆畫起筆處用露鋒轉角處用方筆，這是明顯的北碑風格，顯得勁峭、雄峻。而在部分筆畫的中部和收筆處又使用圓筆和回鋒，加上字體結構的理性化、規範化處理，從而使作品又呈端莊、飽滿、安詳之態。