大唐紀功頌

【简介】：

    唐顯慶四年(659)刻。唐高宗李治撰並書。行書。三十五行，行七十至七十二字不等。額飛白書“大唐紀功頌”五字。在河唐汜水縣等慈寺。

【赏析】：

    由於太宗皇帝的倡導，整個唐代的行書被一層儒雅化了的王羲之書風籠罩着，它所特有的寓流美於中和之中的翩翩君子風度，是我們在以後各代行書中都難以見到的。

    站在李治這塊御筆碑刻面前，它那平整、寬松的結體，流暢、飄逸的線條，不由得使我聯想到唐代的工筆人物畫。畫中安詳的面容、豐腴的身軀、飄拂的衣紋，不正與李治筆下的漢字形象一致嗎?!寬博、溫醇、安逸，這是唐代整個上層貴族階級的人格形象。作爲國威強盛的一國之君，李治的心裏無疑充滿了滿足感、平衡感，此種心態孕育的作品理所當然地呈現出那種鼓樂齊鳴、歌舞升平的景象。很難想像處於山河破碎的宋徽宗筆下瘦骨嶙峋的瘦金體會產生於李治之手。

    但是，我們同時也必須警惕本碑所流露的這樣兩種傾向：首先是線條的雅化，這種雅化削弱了書法的陽剛之美，其結局必然是精神的萎縮和藝術的墮落；其次是字形排列的均匀化。如果將其與王羲之諸帖比較，就可明顯地發現這種均匀化的缺陷，它喪失了藝術品應有的生命韻律—節奏感和靈動性。上述這兩大弊病到了明淸“台閣體”、“館閣體”那裏惡性發作，危及了中國書法的藝術生命。

    在歷代帝王中，唐太宗李世民可謂篤愛書法到“入迷”的程度了。他購得右軍佳帖，即令太子臨摹，還要臨寫五百本之多。因此，他的兒子唐高宗李治也寫得一手好字。《墨池編》稱“高宗雅善眞、草、隷、飛白”。

    唐高宗書學王右軍是可以肯定的，此碑有明顯的王字痕迹，用筆一拓直下，勢態左低右高，筆意連貫，結構緊密，遒勁妍逸。但仔細觀察它與王字又不盡相同。如果我們將唐太宗的《溫泉銘》與此碑對照，就會發現其中有更多李世民的成分，子學父書是非常自然的，只是高宗沒能自立門戶，故宋朱長文在《續書斷》中將唐太宗的書法列爲妙品，而唐高宗的書法僅列爲能品了。