汉字书法的发展

汉字是书法的载体，书法是汉字的艺术表现形式。汉字起源于原始社会晚期，距今约六千多年，现存最早的汉字体系是商代的甲骨文，经过历史的变迁，书法在不断地演变，从甲骨文到金文（钟鼎文）、石鼓文，篆、隶、楷、行、草的出现，形成了清晰可见的发展轨迹。

关于汉字的起源，说法不一，可上溯到“一画开天”，“仓颉造字”，“陶器刻符”。

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夏商周时期：

书体：甲骨文、金文（钟鼎文）

代表碑帖：甲骨文书法、金文书法、《散氏盘》《大盂鼎》《石鼓文》

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秦朝：

主要书体：大篆、小篆

代表书家：李斯、胡毋敬

代表碑帖：《史籀篇》、《峄山碑》、《泰山刻石》、《琅琊刻石》

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汉朝：

主要书体：篆书、隶书、行书、章草、楷书

代表书家：蔡邕、张芝

代表碑帖：《石门颂》、《礼器碑》、《华山庙碑》、《景君碑》、《鲜于璜碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《冠军贴》等

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魏晋南北朝时期：

主要书体：魏碑、隶书、楷书、行书、草书

代表书家：钟繇、卫夫人、索靖、陆机、王羲之、王献之

代表碑帖：《天发神谶碑》、《爨宝子碑》、《宣示表》、《月仪帖》、《出师颂》、《平复贴》《兰亭序》《洛神赋十三行》、《龙门二十品》、《郑文公碑》、《张猛龙碑》等

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隋唐五代十国时期：

主要书体：行书、楷书、草书、篆书

代表书家：智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、李邕、怀素、张旭、颜真卿、柳公权、杨凝式

代表碑帖：《董美人墓志铭》、《苏孝慈墓志铭》、《龙藏寺碑》、《智永千字文》《九成宫醴泉铭》、《孔子庙堂碑》、《陆机文赋》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《李思训碑》、《肚痛贴》、《古诗四帖》、《苦笋贴》、李阳冰篆书、、《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》、《祭侄文稿》、《韭花帖》、《不空和尚碑》《集字圣教序》《玄秘塔碑》《神策军碑》等

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宋辽金时期：

主要书体：行书

代表书家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶

代表碑帖：《自书诗稿》、《黄州寒食帖》、《松风阁诗》、《研山铭》、《蜀素帖》、蔡京《徽宗十八学士图跋》、赵佶《楷书千字文》、陆游《怀成都十韵诗》、范成大《荔酥沙鱼帖》、朱熹《卜筑帖》、姜夔《落水本兰亭序跋》、《淳化阁帖》等

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元朝：

主要书体：楷书、篆书、隶书、行书、草书

代表书家：鲜于枢、赵孟頫、康里夔夔、吴镇、杨维桢、倪瓒、黄公望

代表碑帖：赵孟頫《赤壁赋》、《洛神赋》、《道德经》、《黄庭经》、《汲黯传》、《过秦论》、鲜于枢《水帘洞诗帖》、康里夔夔《李白诗卷》、邓文元《瞻近汉时二帖跋》、倪瓒《自书诗稿》、黄公望《跋赵孟頫临黄庭经》、

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明朝：

主要书体：草书、行书、楷书

代表书家：宋克、沈周、祝允明、文征明、陈淳、王宠、唐寅、董其昌、徐渭、张瑞图、王铎、陈洪绶

代表碑帖：刘伯温《春兴八首诗卷》、宋克《急就章册》、宋广《太白酒歌》、沈粲《草书古诗》、解缙《自书诗卷》、张弼《千字文》、沈周《化疏卷》、祝允明《杜甫诗轴》、祝允明草书《前后赤壁赋》、文征明楷书《前后赤壁赋》、文征明《杂花诗赋卷》、文征明《自书西苑诗卷》、陈淳《秋兴八首卷》、王宠《真行草十册》、唐寅《和沈周落花诗卷》、董其昌《小楷千字文》、董其昌《东方朔答客难卷》、徐渭草书《杜甫诗轴》、张瑞图《辰州道中诗卷》、黄道周《赠倪献汝叔侄诗轴》、倪元璐《五言律诗轴》、王铎《再芝园诗轴》等

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清朝：

主要书体：行书、篆书、草书、魏碑

代表书家：傅山、张照、刘墉、金农、朱耷、郑燮、何绍基、赵之谦、吴大澂、邓石如、徐三庚、吴昌硕、伊秉绶、张裕钊、杨守敬、沈曾植、康有为等

代表碑帖：傅山《各体书册》、《三希堂法帖》、邓石如《四体书册》、杨沂孙《陶渊明饮酒四条屏》、徐三庚《节录汉书册》、吴昌硕《石鼓文四条屏》等

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