曹宝麟书法欣赏

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟三十幅经典书法作品赏析

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享杰出书法家曹宝麟的经典书法作品。

曹宝麟，男，汉族，1946年5月生于上海，江苏无锡人，当代中国著名书法家，书法理论家，学者。 教授、博士生导师、暨南大学书法研究所所长，中国书法家协会学术委员、沧浪书社社员、国际书协副主席、曾任安徽省书法家协会副主席。 1969年毕业于华东化工学院化机系化学工程专业。1981年毕业于北京大学古代汉语专业，获文学硕士学位。 1982年获全国首届大学生书法竞赛一等奖，自此走向书坛。参与书法复兴以来的重大展览和理论研讨。曾获全国第五届书法展“全国奖”， “兰亭奖”一等奖，教育部人文社科优秀成果奖二等奖（最高奖）。出版有《抱瓮集》《中国书法史·宋辽金卷》《中国书法全集·蔡襄、米芾卷》《中国书法全集·北宋名家卷》《曹宝麟书法精选》等。 专业特长与研究方向：书法史论研究、书法艺术创作及古代碑帖考证等。

自幼爱好书画，受伯父顾振乐熏陶，但基本自学。行书初学《圣教序》，不得要领，舍难就易，转学赵孟頫，稍似形貌。

1967年得戴尧天指导，始学米芾，孜孜以求，锲而不舍。复习苏黄，上溯二王。涵泳书卷，发扬文心，为传承古典书风之代表书家。渐达苍茫浑成之境。

熔裁宋、明，渐达苍茫浑成之境。精研米芾，博涉颜鲁公、苏东坡、黄山谷诸家，其书法自成一格，以纯粹的帖学家法再现了古典之美。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟主要书法作品有：《行书临黄庭坚手札》《行书苏东波荔枝颂横幅》《行书曹操短歌行中堂》《行书心经》《硬笔行书宋曾敏行独醒杂志》《行书杜甫诗四首》《行书苏轼词永遇乐》《行书王僧虔笔意赞扇面》《行书杜甫诗诸葛庙》

《行书杜甫寄赞上人扇面》《行书次东坡韵念奴娇庚子新年感怀》《行书心经横幅》《行书初月楼论书》《录杜甫诗题赠母校百年校庆轴》《行书横披 陆游诗一首》《行书岳飞诗二首》《行书孟浩然诗五首》《长卷陆游观小孤山》《行书长卷苏轼诗》《斗方米襄阳拜石像赞》

《行书立轴韦应物诗》《隶书扇面杜甫诗》《行书五条屏》《行书斗方苏轼诗》《行草横幅苏轼词》《行书斗方欧阳修诗》《行书横披》《晏如文化》《临王羲之兰亭序》《米襄阳研山铭归汉歌并序》 等。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书临黄庭坚手札》赏析

曹宝麟《行书临黄庭坚手札》曹宝麟先生首先是一位语言文字学者，他在专业研究以及后来从事的书学研究中，都严格恪守清代朴学的优良传统，求实证，轻附会，实事求是，严谨踏实，对一个学术问题的探讨不经反复考证，万无一失，则很少行诸文字。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书苏东坡荔枝颂横幅》赏析

曹宝麟《行书苏东坡荔枝颂横幅》曹宝麟先生对米芾的研究是精深的，理解是全方位的，立体的。他这种“凿井”式的研究给他带来了难以言状的好处。米芾的生平，米芾每一件书作的年代，甚至书写时的情态，隔过历史的迷雾，曹先生都能清晰洞见，了然在胸。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书曹操短歌行中堂》赏析

曹宝麟《行书曹操短歌行中堂》曹宝麟先生对端庄平稳一路书法比较疏远，而喜欢那种平稳中有奇险，奇险中又能复归平稳的书作。米芾书法横侧颠倒，奇态横生，这与曹先生几乎一拍即合，难怪他能于米芾情有独钟了。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书心经》赏析

曹宝麟书法作品《行书心经》曹宝麟是像活在今天的“古人”，儒雅从容，但骨子有着文人的坚守和无惧。“细雨骑驴入剑门”，不是陆游当年的无奈，而是将毕生所学化成心里的剑，坚定地走入这个时代。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《硬笔行书宋曾敏行书杂志》赏析

曹宝麟《硬笔行书宋曾敏行独醒杂志》曹宝麟是个书法界的学者，却谦虚说自己的学术不过“抱瓮出灌”四字。但做研究的人都知道，能从寻常普通的材料里寻出脉络并作出独特的解读和研究，没有精湛的造诣、广泛的涉猎和缜密的分析是做不到的。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书杜甫诗四首》赏析

曹宝麟《行书杜甫诗四首》书，如其学，如其才，如其志。所以曹先生不求超越别人，只以平常心对待，以他人之法抒己之意。他所追求的，是借助诗意的书写，再现一种古典的情调和一派精致的逸韵。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书苏轼词永遇乐》赏析

曹宝麟《行书苏轼词永遇乐》曹宝麟先生对文字的恭敬，对传统的坚守，儒生之雅，是君子之风，是“八千里路云和月”，也是“一蓑烟雨任平生”。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书王僧虔笔意赞扇面》》赏析

曹宝麟《行书王僧虔笔意赞扇面》曹宝麟的书法是非常厉害的，并且他所写的行书更是受到了书法爱好者临摹学习的范本，而曹宝麟本人也应邀多次在电视上进行书法讲座，名震一时，几乎是家喻户晓的书法名人了。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书杜甫诗诸葛庙》赏析

曹宝麟《行书杜甫诗诸葛庙》曹宝麟的书法风格来说，广大书法爱好者对此非常认可，因为其字形美观，符合大众审美的情趣，给人带来的是清新、自然、流畅的感受，这是毋庸置疑的事情。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书杜甫寄赞上人扇面》赏析

曹宝麟《行书杜甫寄赞上人扇面》曹宝麟的学习能力非常强大，他对古人书法的“精研”达到一相当高的水平，甚至有些能以假乱真。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书次东坡韵念奴娇庚子新年感怀》赏析

曹宝麟《行书次东坡韵念奴娇庚子新年感怀》曹宝麟先生善于在史书中发现细节，甚至一些并不太为人关注的古代笔记，都能成为他研究的资料，所以他的理论研究博大中见精微，于是有了“书法神探”的雅号。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书心经横幅》赏析

曹宝麟《行书心经横幅》欣赏曹宝麟先生的书法有一种轻松愉悦感，那流畅优雅的线条，明快跳荡的节奏，充盈于字里行间的书卷气，令人如见魏晋名士，挥麈放荡，而又不失风雅矩度。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书初月楼论书》赏析

曹宝麟《行书初月楼论书》之一

曹宝麟《行书初月楼论书》之二

曹宝麟《行书初月楼论书》之三

曹宝麟《行书初月楼论书》之四

曹宝麟《行书初月楼论书》之五

曹宝麟《行书初月楼论书》之六

曹宝麟《行书初月楼论书》之七

曹宝麟《行书初月楼论书》之八

曹宝麟《行书初月楼论书》之九

曹宝麟《行书初月楼论书》之十

曹宝麟《行书初月楼论书》的代表作。曹宝麟先生学养深厚，从乃师王力先生继承的“例不十，法不立”的严谨学风，从米芾那里学到的放笔恣肆而又不失法度的行草书，几至于无懈可击，无“非”可议。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《录杜甫诗题赠母校百年校庆轴》赏析

曹宝麟《录杜甫诗题赠母校百年校庆轴》曹宝麟先生自幼习书，先后学过颜体楷书及赵孟行书。后又转习米芾，浸淫其中二十余年。其志凝，其性痴，咬定“米芾”不放松，终将米芾书法上下前后、里外左右，从皮毛到骨髓以至于精神气质，吸收消化，变为己有。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书横披 陆游诗一首》赏析

曹宝麟《行书横披 陆游诗一首》大凡在书法上有成者不外乎两种情况：一是遍习百家，融会贯通，然后自成一家；一是依傍一家，反复硏习，熟极而生变，亦能自成家数。曹先生应该属于后者。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书岳飞诗二首》赏析

曹宝麟《行书岳飞诗二首》作为王力教授的研究生，曹宝麟先生首先是一位语言文字学者，他在专业研究以及后来从事的书学研究中，都严格恪守清代朴学的优良传统，求实证，轻附会，实事求是，严谨踏实，对一个学术问题的探讨不经反复考证，万无一失，则很少行诸文字。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书孟浩然诗五首》赏析

曹宝麟《行书孟浩然诗五首》按说这种作风与米芾的纵横涂抹、挥毫“刷”字是不相瓜葛的，但此二者却奇妙地统一于曹先生的笔下。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《长卷陆游观小孤山》赏析

曹宝麟《长卷陆游观小孤山》曹宝麟先生对米芾的研究是精深的，理解是全方位的，立体的。他这种“凿井”式的研究给他带来了难以言状的好处。米芾的生平，米芾每一件书作的年代，甚至书写时的情态，隔过历史的迷雾，曹先生都能清晰洞见，了然在胸。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书长卷苏轼诗》赏析

曹宝麟《行书长卷苏轼诗》应该说，曹先生对米芾书法的“痴心不改”“忠贞不渝”，恰恰说明了他的严肃与严谨。至于他为什么偏偏“爱”上了米芾而非其他书家，却应归结为是他的艺术才情使然。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《斗方米襄阳拜石像赞》赏析

曹宝麟《斗方米襄阳拜石像赞》曹宝麟先生对端庄平稳一路书法比较疏远，而喜欢那种平稳中有奇险，奇险中又能复归平稳的书作。米芾书法欹侧颠倒，奇态横生，这与曹先生几乎一拍即合，难怪他能于米芾情有独钟了。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书立轴韦应物诗》赏析

曹宝麟《行书立轴韦应物诗》曹先生对米芾的客观认识，同时也说明了他对其他书家长处的吸收——一种不着痕迹的吸收。我们相信，曹先生的行草书将随日月的累积，向完美之境渐进。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《隶书扇面杜甫诗》赏析

曹宝麟《隶书扇面杜甫诗》想要字写得好，就要临帖，喜欢书法的朋友都知道临帖的重要性。之所以首先把这句话分享给大家，还是为了再次强调临帖的重要性，这也是个人进步的动力之源。就像清代的梁巘在《学书论》中说的那样：学书一字一笔须从古帖中来，否则无本。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书五条屏》赏析

曹宝麟《行书五条屏》神似须依附于形才能得以体现。要想形神兼备，形似首先要做到，随着笔法的熟练，书写速度的加快，神似自然就显露出来了。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书斗方苏轼诗》赏析

曹宝麟《行书斗方苏轼诗》形似是比较难的，也是最考验功力的。现在的很多书家都在强调神似的重要性，反而忽略了形似这个基础，最后的结果怎么样呢？写出来的字由于根基不稳，犹如空中楼阁一般经不起推敲。这么说吧，你追求神似不要紧，但首先要过了形似这一关，否则，一切都无从谈起。正所谓“神即形也，行即神也，是以形存则神存，形射则神灭也。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行草横幅苏轼词》赏析

曹宝麟《行草横幅苏轼词》我虽然不会劝各位朋友从一而终，但在某一个阶段必须择善而从，要做到心无旁骛，三心二意必然一无所获。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书斗方欧阳修诗》赏析

曹宝麟《行书斗方欧阳修诗》书法学习本来就是比较枯燥的，需要能坐得住冷板凳，再加上反复对着一本字帖临帖，很少有人能够真正地坚持下来。然而，要学到真本事，还真的需要这么做，这是学书法的难点，也是重点。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《行书横披》赏析

曹宝麟《行书横披》全图

曹宝麟《行书横披》局部之一

曹宝麟《行书横披》局部之二

曹宝麟《行书横披》局部之三

曹宝麟《行书横披》局部之四

曹宝麟《行书横披》 来自2007年12月“纪念中国沧浪书社成立20周年书法艺术展”。书法之所以成为艺术，节奏感是其标志。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《晏如文化》赏析

曹宝麟《晏如文化》钤印：宝麟（朱文）。落实的具体的时候，应该注意，直笔主要是提和按，相对比较简单，自然应该快一些。而在写转折或者曲线的时候，因为有方向的变化，就应该把速度降下来，这样才能书写到位，不失笔法。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《临王羲之兰亭序》赏析

曹宝麟《临王羲之兰亭序》 2009年。释文：略

款署：右王右军《兰亭叙》，号称“天下第一行书”，历代奉为圭臬。清末，稍有闲言，然不可摇也。一九六四年郭沫若以南京出土《王兴之墓志》字体类隶，遂重拾陈言，倡为伪作，鸠集无聊文人，鼓噪造势，甚嚣尘上。其时，惟姜堰高二适驳之，然亦凭章士钊达天听，而允行世。高氏书生意气，而不知其时将起狂飙也。 己丑中秋后三日。宝麟并记。

钤印：晏庐（朱文）、宝麟印信（白文）、晏庐（葫芦形）、希夷（朱文）、惕厉（白文）、宝麟得意（朱文）。

当代中国著名书法家，书法理论家曹宝麟《米襄阳研山铭归汉歌并序》 赏析

曹宝麟《米襄阳研山铭归汉歌并序》 此为晏庐曹宝麟先生作《米襄阳研山铭归汉歌并序》。十四年前，先生于京师获睹宋代米芾《研山铭》真迹而作长诗一首，记述其事甚为周详完备。先生为当代米芾研究之权威，诗作中就《研山铭》的由来、变迁和转手情况一一考证，令人折服不已！诗句全为七言、讲求韵律之工、文句之整、意境之远，可称今人作骚赋之典！读此诗，亦可窥先生于诗学根基之深之厚！钤印：晏庐（朱文）、宝麟印信（白文）、宝麟得意（朱文）。

我深知创新的重要性，但欲变而不知变，或者故作变化有违规律，还不如与时推移，顺其自然。

曹宝麟书法功夫深厚，笔笔皆有出处，米、苏、黄味强，别有一番雅致。运笔、谋篇稍显拘谨规整，如能有所放纵迈越，则字、篇均能得纵逸之态！曹宝麟在当代中国书法杰出人物中是有很高的地位的，看他的字有传统的美但又不拘泥于传统，功底深厚，内心十分敬佩！笔法潇洒劲逸，结构灵动多变，气息高雅，书卷味很足！古今学米芾的人很多，能达到此境界的人真可以说是凤毛麟角！