叶恭绰跋唐人写经

    叶恭绰(1881－1968)，字裕甫，又字誉虎、玉甫，号遐庵、遐翁。晚年则署矩园。广东番禺人，原籍浙江余姚。祖父衍兰以金石书画、文艺名世，父佩玱篆隶俱工。遐翁生平于文化学术、考古、书画无不精湛，收藏宏富，著作甚多，有《遐庵谈艺录》、《遐庵诗》、《遐庵词》等，并辑《全清词抄》。他致力艺术50余年，驰名艺坛，解放后为北京中国画院第一任院长。

    叶恭绰书以正楷、行草名世，所作榜书，真气弥满，魄力非凡。其书从晋唐入手，初学颜、柳，又取法赵孟頫《胆巴碑》，尤于晋唐写经、魏碑用力至深。可贵处在妙融碑帖，骁健森密，规矩自然，结构气势卓尔不群。

    叶恭绰《跋唐人写经》一纸，粗看似信手拈来，细品则操纵有度，胸有成竹。而且正因是题跋而非有意的创作，故其写作心境相对自由，了无挂碍，字形的大小错落，书体的真行相杂，无不显出活泼自然之态。此跋虽为真书小字，却有大字之磅礴气势，无丝毫懈怠处。方正端严，应规入矩，结字中宫紧缩，笔画避让穿插，于险巧上见逸宕。撇、钩多于中道着力顿按，收笔则舒展纵放，表现出健劲、洒脱之美。

    从取法而论，遐翁此跋既似唐楷，又似经生书，也有魏碑风神，但并没有给人驳杂紊乱之感。相反，经其巧妙的组合，更显得可爱动人。书者将颜之骨力、赵之秀致、褚之婀娜、写经之温润自然、北魏之气势超拔集于一身，既丰富了书法的审美内涵，又反映了作者在融化碑帖方面的独到功力。

    叶恭绰在墨法上自辟新径。往往落笔前，饱蘸浓墨，下笔则润燥相杂，以润取妍，以燥取险，气韵生动，神采奕奕。

    在书法理论上，叶恭绰尤重视运笔、结构、骨力、气势、韵味五点，主张以出土竹木简及汉魏六朝石刻、写经为宗，要求字字有气势。

    叶恭绰是活跃在民国书坛上的第二代著名书家，他的书风正体现了民国时期书法纵势为尚、变古为新、碑帖兼蓄的特点。虽然他也以气势胜，但他书法中雄森古拙、真气弥满的一面则是其他书家所不曾达到的。另外民国书家一般多长于行书，而叶恭绰亦工真书，并善将行书笔势表现于真书，于骁勇中平添几分灵动，又是难能可贵的。