五絕扇面

【简介】：

    淸·鄭燮書於乾隆乙酉(1765)。紙本。行書。十三行。揚州博物館藏。刊於《中國書法》一九八七年第四期。

【赏析】：

    鄭板橋是淸代著名的“揚州八怪”中成就最爲突出的畫家，也是淸代最有創造的書法家之一。無論書或畫，他都能法古而不泥古，“入乎法中，出乎法外”。以其強烈的個性風格和獨特技巧脫頴而出，用全新的面貌展出於藝壇。這件扇面，正是他風格的代表，亦即他自己稱爲“六分半書”的字體。

    板橋對於傳統，研習極爲廣泛，他的小楷寫得極爲規整，頗有鍾、王風韻，於前人書迹，篆、隷、眞、行、草無所不研。而得力最多的是《瘞鶴銘》、蘇眉山、黃山谷，自述云：“板橋旣無涪翁之勁拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇異，創爲眞隷相參之法，而雜以行草。”這種“眞隷相參之法”，即以分隷摻入行楷之中，同時又出以行草筆勢，便成了他特有的“六分半書”。同時他在用筆上出以蘭、竹畫法，使得長撇大捺，如蘭葉飄拂，淸勁可愛，在章法上打破行間、字間，隨勢佈陣，號之爲“亂石鋪街”。取得天眞活潑，放蕩不羈的藝術效果。他的書法，旣有北碑的凝重粗放，不拘一格，又有南派的淸新，遒媚，格調古雅的特點，形成了名震書壇的“板橋體”。其實若要論“怪”，板橋的畫遠沒有他的字“怪”。他的書法雖能看到前人的影子，但從結字、用筆到章法都是前無古人的。在“揚州八怪”之中，大約只有金農可以與之相頡頏。也正因爲如此，板橋的書法在相當長一個時期內，甚至直到今天，亦還有人斥其爲“怪誕”，“火氣”，以致其書名爲畫名所掩。然而，板橋終究是板橋，他從宏觀的視角處理傳統，以特有的審美意向和銳意進取的精神開創的“板橋體”終於爲大多數人所接受，在書法史上取得了應有的地位，成爲書法創新的先驅者。