爨龍顏碑

【简介】：

    全稱《宋故龍驤將軍護鎭蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨龍顏碑》。爨道慶撰文。劉宋大明二年(458)九月立。碑舊在雲南陸良東南二十里的負元堡(薛官堡)。元李京《雲南誌略》、明代《雲南道誌》中均有記載。淸道光時爲雲貴總督阮元訪搨。阮福收入《滇南古金石錄》，並大加讚揚，始大顯於世。道光七年由知州邱均恩建亭護之。現存負元堡小學內。碑高338cm，寬146cm，厚25cm。正書。碑陽二十四行，行四十五字；陰三列，上列十五行，中列十七行，下列十六行。額呈半圓形，正書六行，行四字，共二十四字，曰“宋故龍驤將軍護鎭蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”。碑末刻有淸人題跋三則，分別爲淸道光時阮元跋；道光十二年(1832)邱均恩跋；光緖二十八年(1902)楊佩均跋。有明搨本，第十三行“旻文”之“旻”字中橫不連右石泐痕。有摹刻本數種。近年來上海書店，文物出版社均有影印本。台灣大衆書局出有影印本《劉宋爨龍顏碑》。《中國美術全集·魏晉南北朝書法》收入。

【集评】：

    淸阮元跋：“此碑文體書法皆漢晉正傳，求之北地亦不可多得，乃雲南第一古石。”淸桂馥跋：“正法兼用隷法，饒有樸拙之趣。”阮福評此碑云：“字體方正，在楷隷之間，畢肖北魏名碑。”淸范壽銘《循園金石文字跋尾》：“蓋由分入隷之始，開六朝、唐、宋、元無數法門。魏晉以還，此兩碑(指《嵩高靈廟》與《爨龍顏》)實書家之鼻祖也。”淸康有爲《廣藝舟雙楫》：“渾厚生動，兼茂密雄強之勝”，“下畫如昆刀刻玉，但見渾美；佈勢如精工畫人，各有意度，當爲隷、楷極則。”“爲雄強茂美之宗”，“若軒轅古聖，端冕垂裳。”“古今楷法第一”，並列爲“神品”第一。淸楊守敬《平碑記》：“正書自《葛祚碑》數字而外，此爲最古。絕用隷法，極其變化，雖亦兼折刀之筆，而溫醇爾雅，絕無寒乞之態。”

【赏析】：

    此碑雄渾壯偉的氣度，莊嚴肅穆的氣象，以及淸明剛正的精神，觀之令人肅然起敬。與《開通褒斜道刻石》、《瘞鶴銘》具同種氣魄。

    我國社會上流行的大量應用文籍，其書體雖然在不斷演變，但自漢代至東晉，大體上是以隷書爲墓礎的。魏晉以後，由分書而入正書。劉宋一代，爲書體變遷之一大關鍵，《爨龍顏碑》除繼承漢隷精髓而將波挑大爲收斂以外，還出現較多的像後來正楷書橫畫收筆向左下方返收的筆勢，這種改變雖可追溯到西晉初的簡牘，甚至更早的漢代章草簡牘等，但是刻於這樣莊嚴的巨碑上，當以此碑爲最早和最突出。在字的點畫筆法上，旣具有比此碑早五十三年的《爨寶子碑》的凝重樸拙。又具有隷、篆之遺韻，並且它在很大程度上有別於《爨寶子碑》。《寶子》尙多存隷意，而《龍顏》則明顯地進入了楷書的範疇。起筆、收筆多方。峻利明潔而變化多端。其筆勢也更爲雄強峻拔和豪放。在字的結構和神態上，也極具變化。其大小、方長、扁圓、疏密、斜正，隨意而適，奇趣橫生，似奇花異樹，千姿百態，美不勝收。五百年來，《爨龍顏碑》一直產生着重大影響，它是南京附近出土的劉宋大明八年(464)《劉懷民墓誌》和元徽二年(474)《明曇憘墓誌》的直接先導。