自書五言詩翰帖

【简介】：

    元·龔璛書行書。紙本。25.1×55.7cm。凡十行，每行字數不一。共八十四字。台北故宮博物院藏。刊於台灣《故宮歷代法書全集》(三)。

【赏析】：

    元統一中國後，國內民族矛盾很深。漢族士人在政治上受到歧視，得不到公平的發展，很多人轉向文學藝術領域尋求寄託。因此，有元一代雖僅百年，但在文學、書法、繪畫上都取得了承前啓後的業績。

    元代書法，以趙孟頫開其端緖，高舉復古主義的大旗，極力規範晉、唐。又由於趙孟頫的非凡造詣和巨大成就，使得二王書風得以中興，成爲時尙。

    龔璛與趙孟頫同時，其書以二王爲宗，多有米法，同時深受子昂的影響。一生學書勤勉，雖不能自創新意，却也能淸勁妍麗。此帖是他的詩稿，用筆圓勁流暢，纖穠合度。前幾行較爲拘束，到後來便氣勢流暢，明顯受米南宮的影響。然而，也許是僅僅寫詩，無意於書，或者過於草率之所致，此墨迹在龔璛存世作品中，無疑是較差的一件。作爲一件書法藝術品，頗多不足之處：首先，或許是精力集中於對詩的思考，書寫過程中多有遲疑，故出現筆勢生硬、氣韻不暢之處。同時，線條的質量亦不很高，且時有敗筆出現。如雪、顏、手、琳琅、民等字用筆有油滑之弊而乏力度，結字也失之草率，使得通篇失去和諧。章法亦嫌平齊板滯。當非佳構。

    書法，是一種主體意識十分強烈的藝術。它依靠具有強烈個性風格的點、線所構成的節奏和氛圍，宣洩書家心靈的情韻，同時打動讀者的感官，使之產生共鳴。龔璛雖被譽爲“有晉、宋人法度”，却不能創造。縱有書名，終非達者。