天亡簋銘

【简介】：

    西周武王時器銘。淸道光時期於陝西岐山出土。又稱《大豐簋》。搨本。大篆。銘文八行，七十八字，現藏中國歷史博物館。文物出版社《商周靑銅器銘文選》(一)收入。

【赏析】：

    西周建國前，與商王朝或友或敵，來往頻繁，西周甲骨中即有商王到周地進行田獵的記載，周人學習先進的商文化是很明顯的。《天亡簋》作於武王克殷之后，其銘文與商代文字銜接緊密，但它不是直接承繼商金文風格，而是較多地體現了商代晚期某些甲骨文的神態意氣，相形之下，銘文略有書寫帶來的圓轉痕迹。再從西周甲骨文字風格看，它們雖然有着小如粟芥的精巧，却不免簡陋羼弱了一點，這個特徵，也被帶到《天亡簋》銘文中來了。

    綜觀通篇銘文，字形大小修短，參差錯雜，變動不居，在簡朴散亂中顯示出更多的拙意和生動感。與章法相呼應，字形取勢統一向右下方傾斜，富於運動與和諧的美。銘文殘泐頗甚，因而它那種似斷似續、乍輕乍重的意味在很大程度上彌補了用筆的羼弱，使作品具有較好的通篇形式美感。商王朝末年，頻繁、大規模的對外戰爭使得國勢元氣大傷，周人聯合西部諸國乘虛而入，一舉克殷。但是，周武王並不十分樂觀，建國立家之餘，對乃弟周公旦述說了心中的憂慮和打算(見《史紀·周本紀》)，不久即謝世。《天亡簋》雖作於克殷西返行祭祖告天大典和慶賞燕享之後，仍不免爲其時的心理氛圍所制約，故作品絕無開國的鼎盛氣象與熱情和自信。另一方面，銘文風格表明它出自周人之手，與同時的《利簋》、稍後的《獻侯鼎》、《禽簋》直至康昭時期大量使用粗厚的肥筆和“捺刀”筆畫的所有器銘都不相同，後者與商金文一脉相承，顯系出自殷人百工之手或秉承他們的作風。這一點很重要，它是我們尋繹商周不同風尙以及西周金文大篆形成脉絡的直接證明。