蔡清德书法

陈荣凯题写

行书横幅《云水襟怀》

蔡清德是我近年来一直跟踪并关注的青年书家。一则他是福建首位拥有书法博士学位与教授职称双衔者，隐隐然似已是闽省书法创作及研究领域之青年翘楚；二则他对名利的淡定似乎又与这种身份相违和。举一例，他嘱我写篇评论，作为他即将举办的首次个展的序，为此他甚至已经定下展厅，并与我多次商量展览的相关事宜，然而此事终至不了了之，我询问原因，他嗫嚅许久，以“不成熟”三字相答，并拱手致歉。

《重修镇海楼记》小楷

蔡清德身兼福建省书协常务理事、教育委员会副主任与福州市中青年书协主席，论年龄也届45岁，然而却一次个展也没有办过。据我所知，他除了每年参加两三次公益联展及应命征稿外，已经自觉遁迹于各类书法奖赛近20年。近年来，福建青年书法异军突起，人才辈出，仅十一届书法国展，就有6人获最高奖，为诸省之冠；我知道以他的实力如果厕身其间，理当有所斩获，但他却把更多的精力用在闽台青年文化艺术交流，主持策划海峡两岸书画展事凡十余年，在“出名要趁早”的时代，他的这种态度迥异于书界同仁。孔子注易，在“潜龙勿用”条里说：“不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”我以为喻之清德可也。

《毛泽东和郭沫若诗》行书

福建人论书法有句话：“字无百日工，字要百年功。”前者是说士子入科场，苦练一百天，字也就对付过去了；后者讲真要写好书法，非一辈子的功夫不可。我想清德对此是深有感悟的。他把当下书法高研班的强化训练比作前者，虽然可以在短期之内迅速提升技巧，但书道终无捷径，他主动拒绝各类书法奖赛，就是为了避免时风洇染。我们私下时常探讨流行书风的相似与雷同性，校雠书展作品里的错别字，并对此深感忧虑。出于对展览书风和炫技不学的纠偏，他开出了两个药方，一曰“日用无知”，二曰“以学养艺”，并且躬践不辍。

李白诗《月下独酌》

大约十几年前，清德就已经基本不用钢笔了，他出门总带着笔砚和笺稿本。所谓“日用无知”，就是要回到书法普遍性时代的语境，从日课下手，与古人对话，从而溯流探源，在更为广义的历史文化场域中——而不仅仅是在经典中，去体味书法作为中国最高艺术的本义与嬗变。这也决定了他的书法研究呈现出更为广阔的历史文化视角，比如他的硕士论文《明清书法的文化模式》、博士论文《15-16世纪金陵书法的区域性考察》、博士后课题《明清闽中书法丛论》等等。另一方面，也导致他个人的书法追求不是风格化的——比如金石味、晋韵、唐法、宋意、元明清书风，而是注重内在气质的呈现，他将之谓为“士”的书法。

行书扇面《石涛诗》

清德出生于福建漳州龙海，也许是受大儒、大书法家黄道周的影响，此地书风炽盛，郁郁乎文。清德幼时即师从乡先贤习字，从楷隶入手；到大学念的是中文，间习书法，在诸多名师的影响下，他已深悟“以学养艺”乃是书道固本培元的正路。他个人在学术上倾心经史，下了很多苦功，大学本科即师从“尚黄易学”传人张善文先生，以《周易与儒家管理学》作为课业论文。研究生与博士方才转入书法研究领域，先后师从朱以撒、黄惇先生，朱黄二先生皆是学艺双修、博洽多闻的学界名家。在南艺读博期间，因地利之便，他重回经史领域，先后请益受教于南京大学卞孝萱、范金民、胡阿祥三位文史大家。

临王羲之、欧阳修法书

2004年，他夤缘亲炙白谦慎先生（白先生系福建泉州人），白先生的学术视野与治学理念给予他深刻影响。博士毕业后，清德重回母校福建师大工作。2010年，他获中国博士后科学基金与福建省资助博士后出境访学项目资助，前往台湾地区“中研院”历史语言研究所，受教于经学名家陈鸿森与美术考古资深学者颜娟英二先生，在台数月，深感史语所80余年薪火相传、一灯不灭的学术传统。2014年，他获得游学清华的机会，特别选择人文学院，师从清华中国经学中心主任彭林先生，选定“清代经学与金石学”作为研究方向，正式跨入乾嘉学派门径，也正因为如此，他把筹备已久的首次个展撤销，并谓之“不成熟”。清德尝言，此生得以问道于诸名师大家，实为人生之大幸。转益多师，不仅让他更加坚定了“以学养艺”的信念，而且自觉迈向“艺学互参”的道路。

临蔡襄《离都帖》

日前，清德游学归来。一见面晤谈，即发出“以有涯随无涯”的浩叹。他认为，我们这代人实在国学根基太浅，倘能起个“桥渡”作用就已经功德无量了。关于书法，他说了二层意思，一是现在更在乎自己的教师身份，因为带了些学生，或能在时风、书风、学风上有所纠正；二是过去把书道的使命看得过于沉重，还是应该回到孔子说的“游于艺”，无论于个人还是书道都是取张弛之间的中庸之道。

临颜真卿《祭侄文稿》

蔡清德是一位自觉的集研究、创作、教育三者于一身的青年书法家，这也是他的很多师友对他期以大成的原因。对于这样一位笃定深沉的人，我无意去评价只堪表现他某一面的书法创作，如果一定要归纳，我想“沉雄朴茂”这四个字他应该会首肯。他说，如果对自己的书法境界有要求的话，希望能以学化书，“人书俱老”。所以，他永远在路上。我想如果有一天他真的“人书俱老”，那么也是他“飞龙在天”的时候。

日课条轴