汉字书法之美电子

书法，并不只是技巧，而是一种审美。关于汉字书法，每个中国人都会有相应的记忆，但这种记忆更多的是一种训练、练习，如何更好的理解汉字书法之美？且看今日上新：《汉字书法之美》

| 蒋勋 知名作家、诗人

蒋勋，生于古都西安，台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。一九七二年负笈法国巴黎大学艺术研究所，一九七六年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编、东海大学美术系系主任，现任《联合文学》社长。著有《天地有大美》、《美的沉思》、《多情应笑我》、《今宵酒醒何处》、《写给大家的中国美术史》等。

《汉字书法之美》，由蒋勋著写。书中作者以他那独特的美学情怀，讲述这动人的汉字书法故事。开篇从最初的文字形态——绳结、仓颉造字、甲骨文的象形文字、青铜铭文、秦隶等角度，结合相应的文物、图饰，佐以诗词文献，讲述了汉字最初形态的演变发展过程。例如：

西周的文字不仅是铸刻在青铜器上的金文，唐代也发现了西周刻在石头上的文字，也就是著名的“石鼓文”。

“张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌；少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何”韩愈的《石鼓歌》是名作，反映了唐代文人见到石鼓的欣喜若狂。韩愈描述石鼓之美用了如下的形容：“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯”

石鼓文在书法史上的重要性，常常被认为是“大篆”转变“小篆”的关键，而“小篆”一直被认为是秦的丞相李斯根据西周“大篆”所创立的代表秦代宫廷正体文字的新书风”。

书法是一个时代美学最集中的表现，书法形式反映着那个时代的特征与美学。汉代隶书的水平线条之美，有着传统中国建筑中的飞檐美感，笔势恢弘开张，线条紧劲连绵；王羲之的《兰亭序》流淌着即兴、行云流水般的自在；碑与帖，反映了厚重与飘逸；楷书的规整与庄严，透露着唐人的法度；而米莱的行书与宋徽宗的“瘦金体”，反映了宋人讲究意境、主张个性。

宋徽宗“瘦金体”——锋芒毕露的禁忌之美。

瘦是线条的紧窄，一般书法史常说宋徽宗瘦金体从唐代薛稷而来的。薛稷书法也“瘦”。一般而言，唐初的书体承袭隋碑的严谨，线条都偏瘦，欧阳询如此，诸遂良也如此，只是薛稷瘦中带转折的刚硬，是与“瘦金体”关系较深。宋徽宗把汉字线条做得锋芒毕露，“锋”与“芒”都是汉字美学的禁忌。这与主流传统的“藏锋”不符，书法美学讲“藏锋”，讲“棉中裹铁”，讲“外柔内刚”，其实都是在书法里放入了人事的学习。

而“瘦金体”其实是非常“西方”的美学，长久压抑个人任性可能的民族，会害怕“瘦金体”。“瘦金体”是交错着美誉毁灭的魔咒，不藏锋、不妥协，宁为玉碎，在整个帝国殉亡的边缘，书写下“翩翩逐晚风”的美丽诗句。

作者在宏观整体上讲述汉字书法特征之后，书中再具体到汉字构成，一撇一捺、一点一横，看似简单，实则蕴含大美。或是神韵非凡、或是蕴含着内在力量、或是有千里行云的开阔、或是有高峰坠石之势。

「点」，高峰坠石之势，从「点」可以看出速度、力量、重量、质感。

「一」，有着千里行云的开阔

「竖」，如万岁古藤的强韧顽强的生命力

「弋」，百钧弩发，如箭弹出那一刻的力量

整体行文平铺直叙，通俗易懂，借以诗词绘画、文物展示，图文结合以使读者更好的感受汉字书法之美。不妨花一下午的时间，徜徉于汉字的时光长廊。