元代印篆

    元代是印章艺术觉醒和飞跃发展的时代。赵孟頫在《印史》的序言中提出了印章宗汉魏的审美观点。与赵同时的吾丘衍也是提倡汉印的杰出的印学理论家。赵孟頫、吾丘衍的理沦为明清文人流派篆刻艺术的发展提供了强有力的理论基础，产生了极其深远的影响。

    赵孟頫的印章作品多以其典雅的小篆篆印，被称为“圆朱文”。因其风格圆转流畅、清新悦目，又富于个性，所以元代士大夫竟相模仿，其影响延至明清和近代，在历史上形成继古玺、汉印以后又一崭新格局。

    由于在书画界举足轻重的书画家赵孟頫、柯九思等在书画作品上喜好用印，并且十分讲究，所以印章与书画关系更加紧密，书画家自篆自刻印章的欲望日趋强烈。在汉印审美观的影响下，大约在元代中期后，出现了集写刻于一身，并以汉印风采追求对象的文人篆刻家，其中杰出的代表是王冕和朱珪。

    王冕(1287～1359)，字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、方外司马等，浙江诸暨人，著名画家。据元末明初刘绩所著《霏雪录》中说：“初元，以花药石刻印者，自山农始也。”今天我们还能在他们的书画真迹上搜集到约16方印章作品。这些印均表现了典型的元印两大格局，朱文印作圆朱文，白文印作汉白文。其中“方外司马”、“会稽外史”、“会稽佳山水”等数方白文，用刀冲刻的韵味明显，很可能是以石治印之作。从中可窥出王冕已掌握了较娴熟的刀法。

    朱珪(生卒年不详，约活动于元代中后期)，字伯盛，江苏昆山人。精于篆书，因擅长刻印和刻碑，受到著名书画家张雨的赞赏。他是吾丘衍弟子吴睿的学生，得以全面继承吾丘衍、吴睿关于书法、印章和文字学方面的才能和学识。他的老师还只能自篆印章，他则经过实践突破了自篆的局限，成为自刻的名副其实的篆刻家，而且能用砖为印材。

    在元代文人印章发展的同时，元代的官印多承袭前朝形制，特殊之处在易“九叠文”为“八思巴文”。

    民间的花押印也很活跃。故有“元押”之称。现在能看到较多的“押字印”是长方形的，上端刻楷书姓氏，下端刻——花押。图形押印上的花鸟、人物、鱼虫皆有生气，押印上的汉字也天然生动，疏宕有奇气。