沈鳳

    沈鳳(1685一1755)字凡民，號補蘿、帆冥、凡翁，謙齋等。江蘇江陰人。少時即喜篆籀，遇石無佳惡輒刻之。顧所生之窮巷無秦漢金石遺文可考鏡，私心爲恨。及長而遊於四方，嘗四至京師，一抵酒泉，所至輒必搜訪古今名迹，擁載而南歸，摹秦漢印逾千方之多。三十歲時，得王虛舟之資助，有《謙齋印譜》行世，當代名公多爲之序跋題詠。未入仕途之前，寓居揚州長達二十多年之久，以詩文書畫篆刻見重於時，名披大江南北。平生與鄭爕、金農、高鳳岡、李方膺、袁子才友善，一生爲名彥碩儒刻印“佈滿一世”，尤爲書畫家喜愛。《廣陵詩事》云：“鄭爕之印，皆出沈凡民、高鳳翰之手。”高鳳翰長沈兩歲，而列於沈名之後，可見其時聲籍之况。

    沈鳳曾受業於王澍，因其淹通博鑒，甚得王澍喜愛和推重。乾隆三年(1738)舉檢選入仕途，時已五十四歲。先後曾爲盱眙、旌德、宣城等七縣令，有政績，民懷之。乾隆二十年卒於故里，終年七十一歲。生前嘗自評：“篆刻第一、畫次之、字又次之。”暮年不肯刻印、作畫，以書酬友。

    沈鳳之篆刻，涉歷時間長達五、六十年之久，加之耽心潜研深究，印路寬博，面貌豐富，顯示了較爲深厚的內涵，爲四鳳派主將印人之一。“紙窗竹屋燈火靑瑩”、“理鉏書屋”、“謙齋”、“沈鳳私印”爲其代表作之一。

    “紙窗竹屋燈火靑瑩”係沈鳳早年作品。此印沈曾刻過四次，一贈王澍之師彭南昌，一贈新建好友裘魯靑，一贈沈鳳之師王澍，一爲自留印。邊款爲王澍書，沈鳳勒石，峻峭挺拔，頗得歐體之風神。依此可見，此印乃沈鳳早年得意之作。此印雖有前人刻過，但至沈鳳手中意境却大不相同。此印章法上保持了東皋派疏空通靈之特色，分朱佈白井然有序，具有較強的節奏感，頗能體現出“紙窗竹屋靜坐”、“燈火靑瑩讀書”之以靜寓動的境界。在邊欄上，右界“紙窗竹”逼破綻隙，彷彿有光照人而入，左界“火靑瑩”寬綽如牆屏蔽，宛若面壁人靜浸於詩書之中，更加強了這一審美意境的效果，可謂構思精美。也許這是作者一刻再刻的緣故。此印在刀法上也很有獨到之處，生澀、頓挫中見凝動，不板不滯，有如注如流屋漏痕之感。若和“理鉏書屋”對照看，便可知其已摻入程邃行刀之法，亦可謂自見風格了。

    “凡民鑒定”和“紙窗竹屋燈火靑熒”風格不同，如果前者頗帶東皋派之特色的話，而後者則是在漢鑄印的基礎上師法程穆倩的結果。此印結體茂密，筆勢舜息幻化，邊欄之破留，字劃之損、拼，具見理、見情、見法，寓理、寓情、寓法。行刀樸茂蒼雄，潑辣老榦，脫盡纖弱娟媚之氣，得程穆倩之堂奧。此印在乾隆年間，可謂爲學有淵源又能高標自樹，是不可多見的上乘之作，即是今日，也不失借鑒意義。

    “謙齋”爲古璽，乃師法秦璽之佳作。此印用字凖確，在行筆上，寓剛於柔，柔而不怯，內含筋骨，抒以己意。“齋”字下三竪之破筆處及邊欄右界之微破處，意在舒氣，前者起伏有致，後者似不經意而爲，俱入佳境。古璽之盛行於晚淸咸同玉西泉(1833—1918)之後，而沈鳳能先於西泉一百多年達此境界，殊爲難能可貴。“沈鳳私印”係鳥蟲篆，當代頗爲流行，但纖弱炫技者見多，沈作却以渾厚見長，亦是發人深思的。