黃州寒食詩帖

【简介】：

    宋·蘇軾書。紙本。行書。五言詩二首。凡十七行，每行字數不一，共二零七字。33.5×118cm。藏台北故宮博物院。《淸河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》、《墨緣滙觀》、《石渠隨筆》等著錄。刻入《戱鴻堂法帖》、《三希堂法帖》。刊於人民美術出版社《中國美術全集·宋金元書法》。

【集评】：

    黃山谷《黃州寒食詩跋》云：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西台筆意，試使東坡復爲之，未必及此。它日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。”

【赏析】：

    蘇軾因烏台詩案遭貶黃州期間，詩、文、書、畫的成就進入了一個新的高峰。《黃州寒食詩》是兩首五言長律，書於元豐五年(1082)，時東坡四十六歲。作品代表了蘇軾行草書的最高成就。

    《黃州寒食詩》前一首寫來到黃州已過三寒食，兩月來苦雨有如秋之蕭瑟，海棠花已謝去，“何殊病少年，病起頭已白”。後一首寫雨勢更急，“小屋如漁舟，濛濛水雲裏”，過着“空庖煮寒菜，破竈燒濕葦”的淒苦生涯，末後“君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”四句作結，表示了無可奈何的矛盾的心情。

    《黃州寒食詩》以宋人慣用的手卷形式寫出，用筆以側鋒爲主，爛漫不羈，堅利凝重，一氣呵成。開頭每行九、十個字，氣勢不凡，跌宕多變，兩次出現“懸針”。寫到第二首一開頭即打破前面的規距，字體變大，運筆加快，“破竈燒濕葦”以下勢如破竹，充滿內在的不可遏止的激情。而“右黃州寒食二首”幾個小字又與開首呼應，加強了整體感。

    《黃州寒食詩》卷後有黃庭堅大字書跋，爲黃庭堅行書佳作。山谷對《黃州寒食詩》十分傾倒：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西台筆意，試使東坡復爲之，未必及此。它日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。”山谷跋文書寫精到，與蘇書成著名的合璧。董其昌、梁巘都稱《黃州寒食詩》爲蘇書中之甲觀。按蘇軾書法雖在當代與後世享有盛譽，但形體扁闊，傳爲山谷所說“石壓蛤蟆”的缺點也是難以否認的。唯獨《黃州寒食詩》，公認爲無懈可擊的傑作。這幅作品能夠大大超出蘇書的水平線，在宋代書法中如鶴立鷄群，不能不從蘇軾的人生體驗以及文學藝術修養等方面作綜合的考察，標誌着蘇軾整體素養所達到的一種境界，一個高度。作品所提供的欣賞價値，詩與書法不僅是統一的，並且互相滲透和深化。

    蘇東坡遭烏台詩案貶謫黃州前，其詩名、書名均未與其弟蘇轍有高下之分。居黃州四年，蘇東坡先後創作前、後《赤壁賦》、《赤壁懷古·大江東去》詞，其詩文之名大噪。而《黃州寒食詩》正是蘇東坡貶居黃州第三年(“已過三寒食”)，即元豐五年之作。這正是詩書俱佳的佐證。其詩，被黃山谷稱爲“似李太白，猶恐太白有未到處”；其書，則是“合作”，“試使東坡復爲之，未必及此”。黃山谷《黃州寒食詩跋》可謂書法鑒賞、書法批評的一個楷則。

    首先從作品的文字內容入手，品其詩，得到“似李太白”之感覺。這是兩首五言古風，蒼勁沉鬱，叙其在黃州的艱苦生活，和作者悲凉的心境，富有強烈的感染力。我以爲，以其痛國哀世之心觀之，與其說此詩“似李太白”，莫如說似杜工部。觀書人大多不及文字，但觀東坡《黃州寒食詩》者，未有不誦其詩，品其韻，而後及書者也。是詩的境界，非常自然地引入書的境界。

    論其書，山谷謂“兼顏魯公、楊少師、李西台筆意”。由是觀之，果然有顏魯公的沉雄，楊凝式的顚逸，李建中的豐潤。顏魯公，聖之時者也，爲一代開山之祖；楊凝式繼之，承魯公之法，又得二王之意，是顏的最成功的發展；而李建中是宋代學顏的先導，延傳顏字的橋樑。《黃州寒食詩》則兼而有之，這是一種新的、創造性的成功，是由唐到宋的最合乎邏輯的發展。如果說《蘭亭序》重韻，《祭姪稿》重氣的話，那麼《黃州寒食詩》是尙意書風最先起的、最成功的代表作。它與前二者，均可以說是里程碑式的經典作品。這種“意”，不僅在於其詩文之意，還在於它把觀賞者所帶入的波瀾起伏的創造性的書法意識。據岳珂《寶眞齋法書贊》記載，蘇東坡作字往往不滿意則重寫，以至已發出的信札，也要再寫一遍送到受信人手裏，可見“期於傳世”。這正是書法藝術發展到宋代，在蘇軾這樣文人手裏的詩稿、信札，已經是具有相當獨立的審美價値的書法作品了。這尙意書風，正是如蘇東坡這樣創作意識非常強的書家所倡導、實踐而形成的。如果用今天形式構成的創作意識來分析，其字形的欹側，其行氣的錯落，其章法的高潮迭起，均是匠心獨運。“看似尋常却奇崛，成如容易却艱辛。”自然，就難免有不少人在哀嘆，古法自宋代已蕩然無存了。然而，却不知書法已經必然性地發展到一個新的天地裏去了。失去的已經必然地失去了，得到的則不應該輕視它，而應該珍視它，發展它。這就是藝術發展的辯證法。