答謝民師論文帖

【简介】：

    宋·蘇軾畫。紙本。行書。論文一則。凡三十三行，每行字數不一，共三百六十字，帖首脫失十數行。27×96.5cm。上海博物館藏。《過雲樓書畫記》著錄。刊於《上海博物館藏歷代法書選集》(一)、《中國美術全集·宋金元書法》。

【集评】：

    明婁堅跋：“坡公書肉豐而骨勁，態濃而意淡，藏巧於拙，特爲淳古。公詩有云‘守駿莫如跛’，蓋言其所自得於書者如此。此卷爲北歸時答謝書，予所見公遺迹，獨楚頌帖用筆與此相類。彼似少縱，而此則穩重。皆可想見，純綿裏鐵也。”明陳繼儒跋：“東坡碑版照四裔，不如尺牘書天眞爛漫。所謂吾寫字覺元氣十指間拂拂飛出，此卷等是也。辰玉生平臨仿不去手，偶展一過，如笛弦咽絕時也。”董其昌跋：“東坡書學徐季海、王僧虔，間爲李北海、顏魯公，皆奇崛蕭疏似其人品。山谷所謂‘挾以忠義貫日月，文章妙千古之氣’，此卷是矣。”淸夏艮庵跋：“……王履道云，東坡尺牘狎書，姿態橫生，不矜而妍，不束而嚴，不軼而豪。二公之言，足爲此卷定評。”

【赏析】：

    蘇東坡爲書如爲文，“如行雲流水，初無定質，但行於所當行，常止於不可不止”，於是，“姿態橫生”。觀此帖，正得此理。

    蘇東坡出於顏，而毫無顏的身影。蘇東坡尊崇二王，却决不做二王的翻版。蘇東坡，宋之名士也。他的生活環境，當然與二王有所不同，但他們作爲士大夫知識分子，在思想、政治觀念、文化傳統方面均極爲相似。東晉人士尙老莊，蘇東坡亦尙老莊和佛。他們在追求人的個性存在價値，在書法中得到了最成功的體現。觀蘇東坡的字，他的文稿、信札所創造的書法美，在宋代所開創的文人藝術中，其影響顯然超出了書法的範圍。常言道，“蘇黃米蔡”，這個排列的順序也許含有這種先驅的意味吧。

    站在這樣一個基點上，我們再回頭欣賞蘇東坡《答謝民師論文帖》，使我不由自主地想到了《蘭亭叙》。《蘭亭》言情，《答謝民師論文帖》談理，却又有那麼多共同之處。從幅式、章法、氣韻、趣味，都有着驚人的相似。也許這話武斷，蘇東坡此帖是足與《蘭亭》媲美的。同中有異，異中有同。蘇東坡對書法傳統的繼承與創造，不僅爲宋代人樹立了榜樣，也爲千百年後之師。匆忙的生活，使我難以細細地去鑒賞這兩個名帖的異同，我僅僅捕住了把它們忽然之間聯繫起來的這一點藝術感覺，作爲另一個審美主體在欣賞這件作品時的參考，興許不是完全無用的。