書贈靜虛詩册

【简介】：

    明·羅鹿齡書。紙本。草書。七言詩一首。凡三十二行，共一百八十五字。共四開，第一開25.2×22.8cm，第二開24.8×23.3cm，第三開24.8×25.8cm，第四開24.8×27.3cm。台北故宮博物院藏。《石渠寶笈》著錄。刊於台灣《故宮歷代法書全集》(二十)，載入台灣《故宮書畫錄》卷三。

【赏析】：

    繼唐代以後，狂草的又一次風行是在明代。當張旭、懷素名盛一世的時候，問津狂草的人並不多，除他們兩人以外，唐代以狂草著名並留下了傳世之作的人寥寥無幾。宋代雖經黃庭堅、宋徽宗提倡，仍未能成大氣候，其根本原因是大草書非有超常的功力難以達到出神入化的地步，在暴風雨般的節奏中表現嚴密的運筆技法，實在是一般文人望塵莫及的。即使以狂草著稱的同是唐代僧侶的高閑，亦因筆法稍疏而遭後世詬病。

    然而在崇尙個性情趣的自由抒發的明代，對狂草的評判標准有了明顯的改變。人的個性和感官享受受到了尊重，對狂草來說，首先重要的是氣勢和神韻，技法上的缺陷和失誤被默許了，被視爲外加的束縛的技法被置於次要的地位上。這樣，寫狂草的人多起來了，明中葉以後的書家，很少不作狂草的。水平雖各有高下，但技巧的精熟是都遠在唐人之下的。羅鹿齡的草書正是產生在這樣一個時代。《贈靜虛詩册》運筆迅疾流轉，佈局上橫向的穿挿十分自然，字形大小懸殊，時而下筆渾重，時而飄忽旋轉，通篇幾乎沒有一點滯帶遲疑的地方，表達了作者自由奔放，閑適無礙的心境。從這些特點來看，羅鹿齡的草書是深受唐人影響的。然而，如果以嚴格的要求來看其運筆，却有不少地方提按不明，線條的質量也不是很高的。這是時代的局限，審美歷程中的一環。我們今天是否也應該效法，那就是另外的間題了。