贯的行书

姚起孟在《字学臆参》中说：“欲知后笔起，意在前笔上。明此则笔笔呼应字字接贯，前后左右，一气相生。”所含之意，即在书法作品中，由管领一字以至通篇，要筋脉相连，首尾贯气，字字意连，行行意应。字内行间最忌气脉不通，笔势不顺，生拼硬凑。这也是人们常提的气势、行气等词汇的应用。贯气，首先应做到笔法，这要靠牵丝萦带使两个字或更多字按照一定的顺势、法度连在一起。作为行、草书，笔连表现得尤为强烈、外露，甚至一组笔画成一组字群牵连而映，笔不离纸，形成一笔草。贯气所表现的第二个方面为意连。笔连是上笔带起下笔，一个字通过最后一笔的牵带接着写出下一个字。此方法使用比较有限，即使草书也不见得如此，因此，更多的是采用意连，上下笔，上下字之间没有牵丝，笔画之间断开而意仍相连，好似没断，行气依然贯注，多存于行楷书与行草书中，如宋米芾的《珊瑚帖》，隋智永的《千字文》，晋王羲之的《兰亭序》。另外，人们在书写时无论横向还是纵向，都是追寻一个有形无形的线，如果我们将每个字画一条中轴线，这按照笔势做倾斜所成的轴线若连在一起，则形成了这幅作品的轴线圈，这样就会有一定的错位，起伏的波动。仔细研究后会发现每行字间的轴线会有重合、相交、平行等情况，而这些恰好形成了富于节奏的行气，自然流畅，初看平淡无奇，仔细看意味无穷。