顧苓

    顧苓，明末淸初人。字雲美，號濁齋居士。長洲(今蘇州市)人。明亡後，自闢塔影園於虎丘山麓，隱居不仕。工詩文，精鑒別碑版。書法精篆隷，行楷仿趙孟頫。治印瓣香文三橋，並且遠法秦漢。不以貌似，但求神理。他的篆刻在淸初時推爲第一。其秀勁又古拙的風格，後人稱他爲“塔影園派”。明代盛行牙章，雲美除能精刻石章外，牙章亦精。

    他論印曰：“白文轉折處，須有意。非方，非圓；非不方，非不圓；天然成趣，巧者得之。”當時有人親見他刻印，稱“如虫蝕葉”，并在書上記載了下來。這是他刻印時的眞實寫照。這種“如虫蝕葉”的刻法，就是衝、切合用的刀法。切刀又分爲“圓切”和“直切”二法。顧苓之前的何雪漁、蘇嘯民以及吳門各大家，如明末時的趙宧光、顧聽、及顧苓之後乾隆時的黃備成、徐友竹、沈虹橋、張雨亭、陳陽山等，都學習“切刀”刻印，且都以“圓切”爲主。乾隆時，其法傳至杭州，丁敬身首先採用“切刀”法治印，則以“直切”爲主，兼及“圓切”，由此創出了“浙派”面目。所以“浙派”與“吳門派”在用刀上實有許多共同之處。然而因“浙派”有“西泠六家”“西泠八家”“浙西十六家”“鴛湖四山”等印譜印行問世，所以顯揚於印壇。而吳門派各大家的成果，僅自存稿本於家，未能廣爲傳佈。所以像顧雲美這樣的吳門大家，至今還很少有人知道他們用何法刻印。雲美著有《塔影園稿》及《塔影園印稿》等，但已失傳。他遺下的印章，所可知者，不滿十顆。

    朱文“傳是樓”印，款署一隷書“苓”字。是雲美爲崑山徐乾學刻的藏書樓印。這顆印是元朱文風格，古人有云：“書貴瘦硬方通神”，然瘦易呈軟弱無力之態。而雲美此作，雖然筆畫極瘦，但有挺拔之姿，其圓轉處，韌力含蓄在線條之中，力能扛鼎。“傳是樓”三字，安排得寬大雍容，有恢宏高華的神趣。用刀，以“衝刀”法。因爲元朱文用衝刀刻，才能刻得光潔。此外，章法也很奇特，虛處呈空白，實處也呈空白；却並不覺得它太虛。他的篆刻技巧，驚倒了當時的鑒賞家。周亮工同鄭谷口說：“今日作印者，人自爲帝，然求先輩典型，終當推顧苓。”谷口點頭，也表示了相同的看法。他的聲望這樣高，無怪當時的吳門印人都翕然效之了。

    朱文“閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，靑輝照衣裳。”印，款署：“於此時頗得靜趣，遂趁淸興鐫此。雲美顧苓並記。”這顆印是顧雲美的精心之作。顧雲美最擅長用“圓切”法刻印，這顆印就是用“圓切”法刻的，刻得旣秀勁，又古拙。多字印，容易得工整而病於呆板，而此印却因作者運用“隨機應變，移步換形”的手法，而產生豐富的變化。如把“堂”“裳”“向”三字的上部，寫成三種不同的形態。把“閑”“門”二字的“門”旁，寫成二種不同的形態。把五個“日”字，也寫得長短、闊狹、方圓，各各不同。這印的章法，直裏緊，橫裏松因此行與行之間露出了一條空檔，使整方印讀上去宛如一張巨幅中堂，確實表現了作者佈白的不凡本領。

    白文“楓落吳江冷”印，款署：“戊寅季秋，舟往虞山。見樹枝脫葉，飄林滿坡。偶閱《三橋印存》，得句以摹其法。顧苓篆。”考文三橋朱文取法“元朱”，白文學習漢印。但白文所用之篆，並不取漢印之格局章法，所以雖曰仿漢，實與漢印不類。這顆印，雲美看了《三橋印譜》而成，所以也不類漢印，完全學習了文三橋的風格。此派印章欲使印章古樸，不賴敲擊之法，而字不論上下左右，均逼近印邊。這印上的五個字，雖然個個刻得不爆不缺，但仍覺非常古樸，即是將字逼邊所致。