六祖伐竹图

【作品赏析】：

    《六祖伐竹图》中的六祖，即唐高僧慧能，为佛教禅宗第六祖，主张顿悟说，与北方神秀渐悟说相对，人称南宗。他提倡见性成佛、佛在心内、我心自有佛、万事皆空等禅宗观点，实际上是披着天竺式袈裟的魏晋玄学，释迦其表，老庄其实，因而颇适合当时某些文人的口味。

    梁楷与妙峰、化石间、智愚等和尚来往甚密，是一个参禅的画家，他纵洒放达，不拘礼法，正与禅宗有相合之处，也许正是出于这方面的原因，他画了《六祖伐竹图》以示仰慕。画中禅宗六祖玩世不恭的情绪特征溢于画表，看他劈竹多么狂放而又怡然自得!

    线是梁楷造型的主要手段之一，其描法称为“撇捺折芦描”、“钉头鼠尾”。《六祖伐竹图》以折芦描绘出，然而线条的润涩、粗细、疾缓、轻重富有变化：宽松的粗麻僧衣用线涩硬疾驰，粗细顿挫分明；五官、手臂的用线平缓流利、湿润饱和；劈刀用线刚劲细长，挺拔坚硬；竹竿则是以没骨淡墨扫出，简略生动。客观诸对象的结构、质量感、空间感，在多变的线条中自然地展现出来。

    在梁楷笔下的线，虽然具有高度的表现力，但这种表现力并不仅是出于外观物理特征的把握，更主要的是在于画家对禅宗思想有较深刻的领悟，能形成一种笔先之意，于笔势之中体现心灵的冲动，从而深刻地揭示六祖的精神世界。

【作者介绍】：

    梁楷，生卒年代不详，祖籍东平(今山东东平)，南渡后流寓钱塘(今杭州)。宁宗嘉泰间(1201－1204)为画院待诏，赐金带不受，将其挂于院内而去。性嗜酒，行为狂放，自号“梁风子”，时人称他为“梁疯子”。善画人物、山水、道释、鬼神，初师贾师古，中年后承宋初石恪画法，变细笔白描为水墨逸笔，自成一格，为南宋水墨人物画的杰出代表。

宋 梁楷 轴 纸本墨笔 纵73厘米 横31．8厘米 藏日本东京国立博物馆