懷素

【小传】：

    唐玄宗開元十三年—唐德宗貞元元年(725一785)。字藏眞，湖南長沙人。爲僧玄奘三藏法師之門人。善書，尤好草書。嘗於故里種笆蕉以蕉葉爲紙作書。因名所居“綠天庵”。又傳其棄筆埋於山下，堆積如塚，曰“筆塚”。其書學張芝、眞卿，草書“援毫掣電，隨手萬變。”得其三昧。傳世書迹有《自叙帖》、《苦筍帖》等。

【集评】：

    唐呂總《續書評》：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬變。”唐韓偓《題懷素草書屏風》：“何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若敎臨水照，字字恐成龍。”唐任華《懷素上人草書歌》：“吾嘗好奇，古來草聖無不知。豈不知右軍與獻之，雖有壯麗之骨，恨無狂逸之姿。中間張長史，獨放蕩而不羈，以顚爲名，傾蕩於當時。張老顚殊不顚於懷素，懷素顚乃是顚。人謂爾從江南來，我謂爾從天上來。負顚狂之墨妙，有墨狂之逸才。狂僧前日動京華，朝騎王公大人馬，暮宿王公大人家。誰不造素屏，誰不塗粉壁。粉壁搖晴光，素屏凝曉霜。待君揮灑兮不可彌忘。駿馬迎來坐中堂，金盆稱酒竹葉香。十盃五盃不解意，百盃以後始顚狂。一顚一狂多意氣，大叫一聲起攘臂。揮毫倏忽千萬字，有時一字兩字長丈二。翕似長鯨波刺動海島，歘若長蛇戌得透深草。迴環繚繞相拘連，千變萬化在眼前。飄風驟雨相擊射，速祿颯拉動簷隙。擲華山巨石以爲點，掣衡山陣雲以爲畫。興不盡，勢轉雄，恐天低而地窄。更有何處最可憐，褭褭枯藤萬丈懸。萬丈懸，拂秋水，映秋天。或如絲，或如發，風吹欲絕又不絕，鋒芒利如歐冶劍，勁直渾是并州鐵。時復枯燥何褷，忽覺陰山突兀橫翠微，中有枯松錯落一萬丈，倒掛絕壁蹙枯枝。千魑魅兮萬魍魎，欲出不可何閃屍。又瀚海日暮愁陰濃，忽然躍出千黑龍。天矯偃蹇，入乎蒼穹，飛沙走石滿穹塞，萬里飕飕西北風。狂僧有絕藝，非數仞高牆不足以逞其筆勢。或逢花箋與絹素，凝神執筆守恒度。別來筋骨多情趣，霏霏微微點長露。三秋月照丹鳳樓，二月花開上林樹。終恐絆騏驥之足，不得展千里之步。狂僧，狂僧，爾雖有絕藝，猶當假良媒，不因禮部張公將爾來，如何得聲名，一旦諠九垓。”宋《宣和書譜》：“初歷律法，晚精意於翰墨，追仿不輟，秃筆成塚。一夕觀夏雲隨風，頓悟筆意，自謂得草書三昧，斯亦見其用志不分，乃凝於神也。當時名流如李白、戴叔倫、竇臮、錢起之徒，舉皆有詩美之，狀其勢以謂：‘若驚蛇走虺，驟雨狂風。，人不以爲過論。又評者謂：‘張長史爲顚，懷素爲狂，以狂繼顚，孰爲不可?，及其晚年益進，則復評其與張芝逐鹿，茲亦有加無已，故其譽之者亦若是耶!考其平日得酒發興，要欲字字飛動，圓轉之妙，宛若有神，是可尙者。”宋朱長文《續書斷》：“嘗觀夏雲隨風變化，頓有所悟，遂至妙絕，如壯士拔劍，神彩動人。”宋米芾《海嶽書評》：“釋懷素如壯士拔劍，神彩動人，而迴旋進退，莫不中節。”宋董逌《廣川書跋》：“書法相傳至張顚後，則魯公得盡於楷，懷素得盡於草。故魯郡公謂以狂繼顚，正以師承源流而論之也。然旭於草字則度絕繩墨，懷素則謹於法度。要之二人皆造其極。斯可以語善學矣。昔魯男子以其不可學柳下惠之可，素於張旭，吾知出此。，，又，“懷素於書自言得筆法三昧。觀唐人評書謂不减張旭，素雖馳騁繩墨外，而迴旋進退，莫不中節。明項穆《書法雅言》：“流從伯英，援毫大似驚婉，圓轉牽掣則甚詭秃矣。”淸梁巘《承晋齋積聞錄》：“懷素書不及張旭。”淸吳德旋《初月樓論書隨筆》：“筆力雖雄，淸韻已失。”淸包世臣《藝舟雙楫》：“醉僧藏鋒內轉，疲硬通神，而衄墨挫毫不無碎缺。”