孝女曹娥碑

【简介】：

    《曹娥碑》是東漢上虞縣令度尙爲孝女曹娥寫的誄詞，又稱《度尙曹娥誄詞》，簡稱《曹娥誄詞》。自明以來多滙刻於各滙帖中，題王羲之書。然歐陽修《集古錄》、趙明誠《金石錄》俱不載。南宋始有石刻，《越州石氏本》等題爲晋賢書，不作羲之書。現傳之碑，自唐懷素始，題記累累，多爲唐人，有“宋人僞托”之疑。原碑早已佚失。現有傳爲王羲之或晋賢書寫的絹本《孝女曹娥碑》墨迹，32.4×53.8cm。二十七行，四百三十八字，存遼寧省博物館。另據今人楊仁凱據此墨迹考證，以漢隷筆畫較重，存王羲之、晋無名氏、南朝後期人所書三種說法。

【集评】：

    宋高宗評云：“纖勁淸麗，非晉人不能如此。”明文徵明《文徵明集》：“古雅純質，不失右軍筆意。”淸聖祖康熙謂：“淸圓秀勁，衆美兼備，古來楷法之精，未有與之匹者。”“神采生動，通過絹素之外。”“覺晉人風味，宛在几案間。”淸張廷濟《淸儀閣題跋》：“曹娥碑纖勁淸麗，趙子昂、虞伯生皆推爲正書第一。”

【赏析】：

    “晉書尙韻”，即所謂注重氣韻、神采。晉人的思想觀念和生活情趣，决定他們書法藝術的“尙韻”，必然是“流美”、“淸和”一派。

    晉書小楷，當以王羲之《黃庭經》、《樂毅論》、《東方朔畫讚》諸帖爲典型。其特色是匀整秀勁、利落開闊，最忌拘謹，而有大字體段。

    《曹娥碑》顯然綽綽有餘地具有上述這些特點，而且還有它自己的風格、趣致。

    書品隷味濃重，在淸勁瀟灑之餘，尤多醇厚意致，無半點尖巧輕浮的微疵可指。如前幾行中“歌、婆、娑、漢、時、迎、伍、君”等字，濃華內蘊，寓巧於拙。

    墨趣酣足，氣勢博大。細審如“家、喪、號、浮、失、聲、時、效”等字，結體不過在幾分之內，却有如立軸、中堂、榜書那樣，點畫不苟、力到意到，墨趣酣足，氣勢博大，而且還有自家的筆味神情。它不愧“正書第一”的稱譽。

    略帶稚氣，贏來嫻雅。有些字如：“女、上、之、其、沈、節、安”等，確實偏軟、失襯，但與圓勁豐實，體段優美的字如：“孝、娥、也、同、來、景、樂、安”等前後呼應，反覺稚麗相生，頗有幾分雅趣。對於智巧兼優，心手雙暢如《曹娥碑》的書法作者來說，這應該認爲是他妙到自然，不期而遇的絕詣。

    遠在公元四世紀東晉昇平二年，我國書法家的審美情思和藝術成就，就達到了如此高度，我們應該引爲殊榮。