宋元私印

    私印的範圍很廣，在宋代以降的篆刻史上，它却是一個特指的槪念：碩大的官印當然不在其例；九叠、楷篆、蒙文印皆不足計數。但通常文人們習用的鑒藏印，也不必與之混爲一談。誠然鑒賞印中有“建業文房之印”這樣的官印，有“貞觀”“宣龢”這樣的年號印，也有“六一居士”“子由”這樣的名印；前兩者當然不預私印之列，後者却標名立字，與私印即是一家路數，但我們也有意作一劃分區別—像“六一居士”這樣的印章常常使用於鑒賞場合；作爲歷史現象，它已經完全被後人當作鑒印來對待，因此雖然實質上它還是私印，我們也只以鑒印視之。

    於是，我們所說的私印就有了一個特殊的規定—它應該是較接近古璽漢印以來的傳統格式，不太具有文人氣質的一種形式。純粹的私印如宋人“盧”印；較有騎牆色彩的如“公瑾父”“趙明誠印章”，後者雖然也歸文人所用，如趙明誠是李淸照的夫君、周密是學者，但這兩方印却較有漢印特色，印面形式較有古風而非復時髦，因此我們也視它爲私印的類型。

    這當然是個很難確定的範圍—用私印，從山野氏民、商旅販牙到達官貴胄、文人雅士，誰沒有私印?當我們從習慣的唐宋官印之外發現還有一個不算龐大的私印群時，很少有人會注意：它其實正是當時印章藝術的主流—儘管是潜在的主流；如果沒有它與鑒賞印的携手合作，僅憑官印的架勢，是决計引不出元明流派篆刻來的。

    “趙明誠印章”的鋪滿與縱章法排列，又將“章”字拉長，是一種明顯的漢晉風味。它的線條首尾粗細匀稱，擠碰揖讓之間，也是古銅印常用的形式。至於“盧··”，是近年南宋墓中出土的實物，不但線條光潔挺拔難能可貴，而且彎頭縮脚、平整妥貼，完全是一種漢玉印或琢印的風貌。像這樣的平實而無華，在唐宋以來的官印世界裏已經很少得見了。“趙明誠印章”所擁有的趣味，顯然與他酷嗜三代鼎彝古器的收藏傾向有關，這一點，只要讀一讀李淸照的《金石錄後序》即知。不過也未可一槪而論；歐陽修也酷嗜古搨碑版，爲開創金石學體格用功獨深，而他的“六一居士”却並無半點三代渾穆之感；如此想來，恐怕還是趙明誠本人的選擇在起决定性作用。