僧受爲亡師造像記

【简介】：

    東魏天平二年(535)五月刻。正書。五行，行四至八字。在河南鞏縣石窟寺。《中國書法大辭典》著錄。

【赏析】：

    《僧受爲亡師造像記》的欣賞，可以和《皆公寺比丘道休造像記》相比較觀賞。兩件作品都雄壯渾厚，入木三分。在相似之中，二者又都有各自的鮮明特點，是不會混爲一談的。《皆》碑以用筆敏捷、斬截、利落著稱，結體方正，大類柳書。而此碑正好相反，從結體上看，它是偏於長型，橫向施展並非作者旨趣，“裹束豈止於虛實展促，其要歸於互出”，作者沒有因此顯露作品的小家氣量，反映給欣賞者的是嚴密和均匀，有時一筆啓開，雖不到位，却令人耳目一新，如“造”字的“辶”，一筆帶過，明顯地轉彎過急，難以接受，却平添了幾分滑稽。這些造型不如《皆》碑工整，然而動感十足，作者的安排心墳是寬松自在的。加上碑版風化，有幾分朦朧感。作者下筆很重，這從作品筆道就可一眼看出。書家是自如地揮灑着他飽蘸着墨水的妙筆的。每一個字都可以令人想起顏書的個性。作爲顏眞卿的先驅，這件作品在法度方面遜於顏書，而趣味方面勝於顏書。在顏眞卿芳名遠播的一千多年前，它只能被認爲是集體智慧而無法獨立成名，以至於讓人叫出碑的名稱還頗感費事，這就令人遺憾。