李孟初神祠碑

【简介】：

    全稱《漢宛令益州刺史李孟初神祠碑》。東漢永興二年(154)六月立。淸道光年間(1821—1850)白河水漲冲出。咸豐十年(1860)金梁移置南陽府署。現在河南南陽西南臥龍崗漢碑亭內。有穿。據淸王昶《金石萃編》記“碑高四尺八寸，廣二尺七寸。”隷書。十五行，行約三十字，前二行字大類題。上海藝苑眞賞社有影印本。

【集评】：

    淸康有爲《廣藝舟雙楫》：“《李孟初》、《韓仁》皆以疏秀勝，殆蔡有鄰之所祖。”楊守敬跋此碑云：“余按是碑以渾古勝，實與《韓仁銘》不相似。”

【赏析】：

    在數以百計、風格衆多的東漢碑刻中，《李孟初神祠碑》是以挺勁靈動的自家特色贏得人們靑睞的。細察此碑，殘泐甚重，似乎在無聲地告訴人們：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。當年，李孟初建造神祠，夢想此舉留芳百世，而請時人銘刻此碑，但歲月的流水却無情地將它冲蝕，文字大多隱而不見，後人已無法解其文義，顯然李氏初衷並未實現。但李氏末曾料到的是，此碑遺存之數十字竟“飛入尋常百姓”之家，成爲人們的書法欣賞對象。

    對此碑書法，淸人楊守敬跋道：“以渾古勝”。何謂“渾古”?渾古原來是指雄渾古拙的審美境界。但細察此碑，書法很接近《曹全碑》的韻趣，非但“渾古”，倒亦“秀”亦“靈”。構成“秀”、“靈”特色的墓本條件，便是此碑書法線條與結體的實際存在狀態—線條入鋒渾潤，行筆俊挺，飛挑微蕩；結體呢?有的綿密若“賊”若“龍”，有的疏朗若“守”若“民”，有的上斂下展若“李”若“復”，有的上展下斂若“有”若“今”，總之各呈姿態，雖略間離而依然“巧笑倩兮，美目盼兮”!

    不難看出，《李孟初神祠碑》的審美意象非“渾古”所能槪其全。