楊澥

    (1780—1850)，享年七十一歲。原名海，字竹唐，號龍石、石公山人、孓翁、楊枯楊、楊風子、野航子、野航逸民、風痺廢人、吳江野老等，耳聾后，又號聾石、聾彭。江蘇松陵(今爲吳江縣)人。常至吳門尋師訪友。中年移居吳門(今爲蘇州市)賣藝。善詩文及金石考據之學，於書法、刻印、刻碑、刻硯、刻竹，靡不精巧。惜乎在道光十四年(1844)時，患了半身不遂之疾，便逐漸與雕刻疏遠。

    他的書法，得《天發神讖碑》意。篆刻遠師戰國及秦漢璽印，近法文彭(三橋)、顧苓(雲美)、徐堅(友竹)等吳門派印人。刀法渾健古拙，力矯軟弱嫵媚之習。且能自抒機智，獨闢蹊徑，人號之爲“松陵派”。當時效之者衆，影響了吳門印壇。其高足有盛德(吟厓)、陸泰(岱生)、謝庸(梅石)等十餘人。《墨林今話》推他爲江南篆刻第一名手。

    他賣藝五十多年，治印至夥。他自鈐稿本一部，曰《龍石道人印存》。共鈐印章三千多枚，蔚爲大觀。舉凡銅玉牙竹諸章，均親自在印旁一一注明。

    杭州西泠印社的仰賢亭，爲楊龍石立了一塊碑，碑上刻着他晚年的肖像。王緣(馥生)在像下題了一首詩：“煙月垂虹處士家，蕊書芝檢艷鼂赮；鄕邦顧(雲美)沈(乘時)鐙傳在，玉券憑敎覽十華。”與西泠八家及鄧琰(石如)、趙之謙(撝叔)等二十七位篆刻名手的畫像碑，一起嵌在仰賢亭中的壁上來紀念他。楊龍石有子楊慶麟(振甫)，擅畫，篆刻能承家學，惟傳世甚少。

    朱文“雪腸雲氣鐵骨冰心”印，邊款：“仿塔影園主人法，聾石。”塔影園即是顧苓(雲美)所築的私園。款尾署名聾石，知是他晚年耳聾後所作。淸代乾嘉時，吳門篆刻大家如徐友竹、陳陽山、沈虹橋、張雨亭等十多人，都承襲文三橋、顧雲美法。龍石之學顧雲美，當是地區環境所使然。

    這顆印筆意圓轉，頓挫有節律，力藏於筆畫之中。印中“雲”“氣”“冰”“心”四字和“腸”“骨”兩字的下半字，動勢特強，刻得非常流利。而“雪”“鐵”兩字和“腸”“骨”兩字的上半字，刻得較爲端莊，把整個印章穩住，達到動而不飄的效果。邊線也刻得很有聲色，波動斷續與印文的篆勢相映成趣。

    白文“石硯不容留宿墨”印，也是用“圓切”刀法刻成。淸代印人稱這種刻法爲“埋刀法”，把刀鋒埋藏在筆畫之中，不露出來。他們認爲刀鋒過露，難免有“劍拔弩張”之態，以爲不可取。所以必須含而不露，才得“詩情畫意”之妙。而且用“埋刀法”刻印，可將印刻得特別渾厚凝重。

    這顆印的章法，也處理得很好。因爲印上的筆畫，大都是橫平竪直，斜筆很少，容易把字刻滿、塞悶，所以他將“容”字的左右兩直畫縮短一些，把“留”字的上面一畫兩端，也都縮短一些。這樣，便在印中留出了二小塊空白，使悶塞的篆文中，不致擠得水洩不通了。

    白文“佛心仙骨”印，以浙派“直切”法刻成，生辣挺拔，令人讀了有痛快的感覺。他治印，借鑒顧雲美爲主，但也兼學陳曼生。這顆印，頗似陳曼生手筆。印上的文字，雖曰篆書，但他却運用“一波三折”之法，隷意多於篆意。堪稱楊龍石的精品。