欢迎您访问肥饶书法作品欣赏 · 经典文化第一课
当前位置:首页 > 书法欣赏 > 爭座位稿

爭座位稿

书法欣赏2024年12月浏览次数:

【简介】:

    

    單刻帖。亦稱《論座帖》、《與郭僕射書》。唐廣德二年(764)顏眞卿書。行草書。眞迹傳有七紙,約六十四行。152×81cm。宋時曾歸長安安師文,安氏以之上石。石現藏陝西西安碑林。日本《書道全集》、陝西人民美術出版社《西安碑林書法藝術》著錄。上海藝苑眞賞社等有影印本。

【集评】:

    宋蘇軾《東坡集》:“比公他書尤爲奇特,信乎自然,動有姿態,乃知瓦注賢於黃金,雖公猶未免也。”宋黃庭堅《山谷集》:“此雖奇特,猶不及《祭濠州刺史文》之妙,蓋一紙半書,而眞行草法皆備也。”宋米芾《寶章待訪錄》:“秃筆,字字意相連屬,飛動詭形異狀,得於意外也。世之顏行第一書也。”宋釋惠洪《石門文字禪》:“魯公作字多擘窠大書,端勁而秀偉。黃魯直云,此所期無不欲高照千載者。此帖草略匆匆,前所未見,開軸未暇熟視,已覺燦然,忠義之氣橫溢,而點畫所至處,便自奇勁。”元袁桷《淸容居士集》:“米襄陽年少嘗臨之。邵伯溫亦云,安氏析後不復見全本,此卷筆法絕類米老,往見《乞米帖》墨迹於子昂家,子昂以重資得之,余心有疑而不敢言。今得此帖,紙色行墨絕相類,遂定爲米老所臨無疑。”陳萬言《鈃園集》:“神色秀郞,微似宋人摹本,要亦書家甲觀。”又“筆筆生動,位置儼然,信可寶也。”明郁逢慶《書畫跋跋》:“此帖首十餘行尙覺倔強未舒,至‘僕射指’以下乃始活潑飛動;至‘皆有等威’後又更渾化入妙;結末數行筆已倦,意已懈,而餘興淋漓更出屋漏雨痕。”明盛時泰《蒼潤軒碑跋》:“魯公草本無意於書而天眞爛然,學者可知作字寫畫無意於佳而自佳者,乃誠爲佳矣。”又,“此帖潦潦草草,皆是一段奇氣,只當作祭二侄文字,書麻姑文章看之可也。”明汪砢玉《珊瑚網》:“《廣川書跋》稱是顏書之烜赫者,弇州謂草稿耳,無一筆不作晉法,所謂無意爲文從容中道者也。”明董其昌《畫禪室隨筆》:“宋蘇、黃、米、蔡四家書皆仿之,唐時歐、虞、褚薛諸家雖刻劃二王,不無拘於法度,惟魯公天眞爛漫,姿態橫出,深得右軍靈和之致。”明項穆《書法雅言》:“行草如《爭座》、《祭侄帖》,又舒和遒勁,豐麗超動,上擬逸少,下追伯施,固出歐、李輩也。”淸蔣衡《拙存堂題跋》:“顏公《論座書》,意法兼到,所謂從心不逾矩,即論書法已直逼二王,况忠義大節明並日月。此書尤理正辭嚴,雷霆斧鉞,凜然不可犯。其落筆則風馳雨驟,全以神行。”淸吳德旋《初月樓論書隨筆》:“愼伯謂平原《祭侄稿》更勝《座位帖》,論亦有理。《座位帖》尙帶矜怒之氣,《祭侄稿》有柔思焉。藏憤激於悲痛之中,所謂言哀已嘆者也。”淸楊守敬《學書邇言》:“行書自右軍後,以魯公此帖爲創格,絕去姿媚,獨標古勁。何子貞至推之出蘭亭上。”

【赏析】:

    《爭座位帖》同王羲之《蘭亭序》世有“雙璧”之譽。蘇軾一語道破個中奧謎:“信手自書,動有姿態。”古往今來的大量書法作品,多數有“千人一面”之感的緣故,撇開其他不談,“無我”大約可算是第一個大原因。

    所謂“無我”,大抵有兩層意思;一是未脫他人窠臼,一筆一劃不逾前人規範,字無個人面目出;二是故作驚人之筆,或放縱揮灑,或詰屈聱牙,欲收嘩衆取寵的效果。所露者矯情也。人的審美興趣,在希望看到眞實面目。奧林匹克體育比賽的永久魅力,就在於徹底地眞實競爭。按列夫·托爾斯泰的說法,人在遊戱時每每顯露眞情,因爲忘情時會脫却僞裝。這裏所指的僞裝,是人的經驗、敎育等賦予的。所以,人們絕對地厭棄表演式的比賽,謙謙君子溫良恭儉讓的比賽。書法家由於諸多原因,大多將自己掩藏在自以爲美的字的背後,顏眞卿的幸運,是他了無遮攔地呈現在歷史面前。就像一尊米蓋朗基羅的全裸塑雕,這種迹近原始的眞實全裸,遠勝於那些道貌岸然袞袞諸公。

    書法創作的最佳狀態是無創作意識。

    書法線條的美感究竟是怎樣產生的?一種說法是,只有在字的結體過程中,通過交織,纏繞、編排、才能實現某一線條的審美價値。任何一個孤立的線條都很難引起欣賞的興味。愚以爲,做爲有審美內蘊的書法線條,哪怕是在被肢解而孤獨存在的場合,仍然會透出美的韻致。有一次我到鄭州參加書法活動,參觀黃河游覽區的路上,在汽車上看到瀝靑馬路上新塗的白漆線段,內中有一段距離可能是因爲機器出了故障,塗出來的一截一截白漆線段,不像規定的那樣成規則的方稜方角,而是不規則的線條,那由於機器失誤造成的種種變化的線條,映入眼簾,頓時令我激動不已,內心不禁驚喜地呼叫道:這簡直像是出自大師的手筆!於是,我經常思索這樣的問題。我們爲什麼選擇了這樣一些狀態的線條,認爲是屬於書法類的;而擯棄另外一些狀態的線條,認爲是非書法的?是否可以說,人對任何藝術樣式的審美總離不開那個參照系,即自然景觀和人本身,對書法線條的描述,有奔雷墜石、鸞舞蛇驚,行雲舒捲以及屋漏痕之類;也有從劍術、拳術獲得靈感的書家。這些都表明,能夠描摹和再現人和自然的變幻、力度、空靈的,就爲書法欣賞所容納。《爭座位帖》中有S形的勾勒線條,也具有不可磨滅的審美價値。

    最近看到1992年巴塞羅那奧運會會標,極爲簡括的幾道線條,却有極其豐富的內涵,那不正是中國的書法嗎?

版权声明:本文内容由互联网用户投稿及网络搜集,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请联系QQ:37996619(同微信)举报,一经查实,本站将立刻删除。

相关标签:

上一篇:臧懷恪碑

下一篇:郭家廟碑