徐枋信札

    徐枋(1622－1694)，字昭法，号俟斋，又号秦余山人。长洲(今江苏苏州人)。明崇祯壬午(1642)孝廉。明亡，父汧(徐文靖公)殉难，枋遂隐居安贫固穷，四十年如一日。土室树屋，邈与世隔，非其同志，虽通家世好，踵门亦不得见。家极贫，躬耕老圃，卖画卖箬(读若，ruò；箬竹或箬竹的叶子)以自存，一切馈遗都坚决不受。汤斌抚吴，慕其人，两次带随从人马来访，终不得一见，时并高之。有《居易堂集》、《俟斋集》。

    清叶燮说：“枋书画称绝，有购得片纸者以为宝。”清彭绍升亦说过：“俟斋先生书瘦硬通神，如傲雪老梅，屈折萧疏，生意自足。”这里欣赏的是他的一幅致外甥的尺牍。

    这幅尺牍以行书出之，很有风神。徐枋长于行草，工于用笔，他运腕非常灵活，毫尖在运行中不断提按，因而能表现出一种力的波动和笔毫起倒变化时墨沈的变化。以“人”字为例，左边一撇明显地传达波动、变化的过程：起始一段较细，中间重按后下行，至末梢先则轻提，继则向右下方重顿收束。再看“人”的右捺，则更为匀称地显示出波谷浪峰的传递轨迹。然而同样是提按变化，又各异其趣。比如另一个“人”字，左撇末尾向左顿出而收束，右捺之波则如洞中涌出的始小而大奔泻的洪波，很有气势。我们还可以注意到“家”字那种“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄(nù，损伤)挫于毫芒”的妙处。此尺牍中又有诸多“也”，也值得赏玩。它们中间的一横画正是起伏变化的波动线，表现出提按行止，轻重粗细，而“也”字其余笔画则异常活泼多姿，那左边的短竖令人想起波浪中的浮物，那些或作实点、或是空心小圆圈便使人想起那波浪尖上飞溅的水花、泡沫，这一切都在运动，表现出矫健美好的神采。

    在信手挥洒中，作者也注意使通篇结构意趣盎然，纵合聚散，颇多美感。比如“超士”两见，第一个“超”字表现两部分“走”与“召”之合、之聚；而下一“超”字，表现两部分“走”与“召”之分、之散。又“一也”多见，其中“一”字都较短，表现为敛，而“也”字则表现为纵；且“--”之敛，其中最甚者敛至一点，如有两个“一”字均成倒置的小三角形。而其中结字或大或小，或正或侧，或秾或纤、意态毕现。尺牍中基本上是每字各自独立，也有几次上下联绵，从而更见风采，如“此书”、“委曲”等。

    徐枋此幅尺牍是随心所欲，信手而书的作品，没有一种装饰整治的造作，他甚至将一时漏写的字用钩线加入。然而在这种信手挥洒中，我们可以窥见其深厚的功力。他的用笔精工，结体、布白都显示出他的书艺学古之深度。有人评他的行草取法《十七帖》，从中汲取精髓。其实并不仅是《十七帖》，从此尺牍中还能见到孙过庭《书谱》的影响。徐枋正是在博采众收、转益多师的过程中熔铸自己的书艺。